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大智若愚 从《道德经》悟人生大道
中国古代有这么一句话“道高毁来，德修谤兴”。“道高毁来”的道理是如果你所修的道是真道，那么就一定会有人来干预你，一定有人来捣鬼，为什么？因为你在夺天地之造化。如果没有人来阻拦你，那么你学的道一定不是真道。同样的“德修谤兴”的道理讲的是你真正想要有所作为的时候，那么诽谤你的声音就来了，如果一个有德的君子一生没有被人诽谤过，那么他的德肯定不是纯粹的。真正有德的君子一定会经历诽谤的过程，这个诽谤让他的心性得到磨砺，只有静心面对诽谤才能提升修为，增加福报。
《道德经》讲“大智若愚”，确实是非常深刻的道理，也很符合社会实际。“大智”之所以“若愚”，有三方面的原因，第一是一个有智慧的人，他的看问题的角度、他的思维方式往往有独到之处，也就是跟一般人大不相同的，因此在普通人眼中，这类人有时候的言行举止、看法决策都显得很“愚”，只有当事情结束了以后，众人从结果中才能回过头来发现智者当初的选择高明在什么地方。
战国时期，齐国诞生一个著名的军事家——田单，他在谋略方面就堪称大智若愚的典范。当时，燕国军队攻打齐国的安平，安平是田单的家乡，而此时的田单只是一个小官，无权无势，眼看着燕军就要攻破城池，安平的百姓纷纷将财物装车，争先恐后地从向齐国腹地逃跑。田单看见城中的居民都在准备逃跑，他自己却不急于搬运财物，而是先大费周章地买来铁皮把自家马车的车轴都用铁皮包裹严实，看见的人都觉得他浪费时间，多此一举。然而，当逃亡的人们争相涌向城门的时候，大家才发现道路十分拥挤，车与车之间的磕碰撞击非常频繁，很多人家的车都在碰撞之中折断了车轴，前功尽弃，而田单家的车车轴处因为有铁皮保护，安然无恙，田单就这样逃离安平，保住了性命。
第二是一个有智慧的人为人处世懂得坚守朴素、简单的做法，不会急功近利、投机取巧，所以有时候反而显得“愚笨”。道家有言“大道至简，知易行难”，其实很多时候成功之道就是“简单的事情重复做，重复的事情用心做”，然而普通人总是耐不住寂寞，经不起诱惑，容易丢失初心，反而将这种遇到困难绕着走的做法称之为变通、聪明，这岂不是真愚蠢吗？《愚公移山》的故事大家都听说过，要做移山的大业，就必须抱定愚公的精神，如智叟那边拈轻怕重、畏险怕难，又怎么可能移得动大山呢？
第三是一个有智慧的人往往都懂得个人力量的渺小，更懂得自己力量的有限，对自己的能力有客观的认识。其实人要做成一件事，仅仅依靠个人的力量是不行的，所谓天时地利人和，既要善于借助外部的力量和条件，也要能够赢得众人的支持，才会提高做事的效率，同时减少事情推进的阻力，这个道理本来并不复杂。但是在社会实际生活中，很多人往往取得一点小小的成绩就忘乎所以，目空一切，把一切功劳都揽在自己身上，所谓“贪天之功”，如此一来，因为独占功劳而结怨于人，又因为过于张扬而招人妒忌，离失败也就不远了。智慧的人懂得含藏，懂得施恩于人，不贪恋名利，故能长享名利，而低调、退让的做法，在那些“聪明”人眼中，往往显得愚钝。
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