为什么同样的老师，教出来的学生，有的成绩好，有的成绩差呢？
太上老君——老子，为您解惑：
“道可道，非常道。”
春秋时期的老子，《道德经》的原创作者有句名言：“道可道，非常道。”
什么意思呢？
“道”是可以说出来的，但是我说出来的“道”一定不是真的“道”，“道”传到你的耳朵里，你理解的“道”很有可能和我认知的“道”是不一样的。因此“道”没有永恒不变的说法，每个人心中的“道”是不一样的。
这是为什么呢？
“道”是虚无不可见，唯心而又客观的，当我把它说出来，它就从无边有，从唯心变成了客观存在的声音，这个声音承载着我对“道”的理解。
我表述“道”的过程，让“道”从虚无来到了现实，实际上“道”还是虚无的，我说出来的只是我对“道”的理解，也许我对“道”的理解没有错，表述错了，听众不理解这么虚无的东西，他会和自己日常熟悉的事物联系起来，用这些事物去想象我说的虚无缥缈的“道”，于是就产生了他自己理解的“道”。
“道”是客观存在的，抽象的，无法被人体感知的宇宙规律。
它看不见，听不见，摸不着，无法形成具体形象的印象。
对于人的感官来讲，它表现为“无”。
老子很智慧啊，他在演讲时，就知道下边的人听他演讲，会产生不同的理解，不同的理解就会在不同的人的脑子里产生不同的道理。
道可道，非常道。让我联想到了“师者，所以授业解惑也”。
老师在讲台上讲课，下边几十个学生听课，课本上承载的就是“道”。
老师自己理解了书本中的“道”，但是要讲出来让学生们听懂，他必须让这虚无抽象的“道”具象化，化为实实在在的实物，让“道”从无到有的转化。
比如小学老师教数学应用题，用的是苹果加减法。“小明有5个苹果，吃掉了3个，还剩下几个？”
这道题从本质上讲是减法的应用，但是小朋友们理解的“道”是不一样的。
有的小朋友会想苹果是切开的还是完整的，是煮熟的还是削皮的？
有的在想，吃掉3个，那么多啊！
甚至有的小朋友干脆不知道苹果是什么样，都无法建立真正的概念。
而跟上老师步伐的小朋友，终于建立苹果减法的概念，换成汽车、房子，人，动物，书本，植物等其他感念事物时，他又有不会应用题了。
这就是小朋友没有抓中这个数学应用题中真正的“道”，换个现象他就不认识了。
老师讲课，下边的学生们，聪明的很快抓住了重点，理解了老师表述的“道”.
有的学生理解偏了，多做几个同类型的题目，终于总结出了书中的“道”.
还有相当一部分学生，始终抓不住重点，理解不了老师表述的“道”。
这就是“道可道，非常道”的表现。
你拿出一个苹果，告诉大家，“这是苹果”，于是大家都知道了苹果长什么样子，大家的脑子里都产生了一样的感念，，这个从具体存在的实物上讲出来的道理，大家的脑子里的概念是一样的，因此是“常道”。
讲“有”，客观存在的事物，可以被人感知的事物，大家的认知是一样的，是“常道”。
讲“无”，客观抽象的事物，无法被人感知的事物，大家的认知是不一样的，“非常道”。
因此给他人讲“道”，讲不出来让大家都理解的“常道”。
每个人的思想、经验都是有差异的，苹果对有的人是见过的有经验的，对于没接触过的还是抽象的，不可感知的。
老师讲课，要建立一个同学们都认可的形象概念，最好拿着实物，让下边的同学们建立统一的形象概念。如此才能方便同学们建立抽象的感觉的初始印象，最终形成自己对抽象概念的知识库。
