财富面面观VS我的财富观
今年果断地抽出时间,先后到了国内外好几个地方去休息或游历。在这些过程中,自己突然之间产生了一个很有意思的疑问——我到底富有吗?
由此我问了自己如下几个问题——
第一:你自由吗?
第二:你被信任吗?
第三:你内心愉悦平静吗?
第四:你为这世界的贡献了什么?
如果这四个问题回答清楚了,那么有关富有与否的答案也就基本清晰了。仔细一掂量,后背一凉,这几个问题岂是能轻易弄明白的。即使弄明白了,又岂是能轻易说明白的?但是,盲人摸象式的勇气我们还是应该有的,不试试水的深浅,就一直是浅尝辄止,那也就不是我该做的了。就自大一回吧。
有关自由的3个命题——
人身自由 信仰自由 财务自由
人身自由的起点与终点
健康的界定 ——囚禁与释放——通透的心灵
如果我说身体健康是可以获得人身自由的前提,大多数人都不会有异议。但是如何界定健康倒是着实让人挠头。
世界卫生组织关于健康的定义:"健康乃是一种在身体上、精神上的完满状态,以及良好的适应力,而不仅仅是没有疾病和衰弱的状态。"这就是人们所指的身心健康,也就是说,一个人在躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四方面都健全,才是完全健康的人。
个人觉得这个标准还是蛮全面的,如果非要给它做一个补充那就是——能通过不断地自我学习和践行,来持续保障全面身心健康。毕竟,健康不是一个静态的概念,它是动态的,随时会发生变化。
如果通过不断地学习,掌握了很多保持身体健康的原则和方法,这样就可以防微杜渐,持续健康了。
但是,身体健康只是我们享受生命的起点,而不是生命存在的目标。但是大多数时间,我们拥有了健康,却囚禁自己一生,为了没有实际意义的事情,穷尽一生;甚至为了扼杀他人(这个他人很有可能是自己的亲生儿女),穷尽一生。只是因为,我们没有反省过我们这一生来投胎的使命。所以我们用一生囚禁自己来囚禁自己所爱之人,那是莫大的遗憾。所以,释放自己,努力去完成自己的使命,才能拥有无悔无愧的一生。
我一直以为晚清曾国藩是真正活得通透至极的,一生为社稷,呕心沥血,肃清邪教,功成身退,教化万民,福泽后世。一生做到了立德、立功、立身、立言,真是了不起的人物。表面看起来曾氏一生谨慎,甚至于慎独,但今天看起来,他才是真正得了大自在的人。
长期被误解的“信仰”
很多年以来,信仰一直被认为是一种虚无的甚至是迷信的存在而被误解。这实在是一个巨大的悲剧,恰恰相反——没有信仰才是最大的迷信和虚无。
信仰给与我们每个人最重要的价值是——他指导了我们人之所以为人的本质意义、行进方向,帮助我们排除人生遇到的各种障碍,到达完满的人生彼岸。
无论是在中国的历朝历代还是在欧洲的中世纪,信仰都并不自由,要么随国君的喜好来定臣民的信仰,要么按照不同的地域来圈定信仰的形态。而且不同信仰的信徒之间,因价值形态的不同,彼此之间会发生残酷的战争和血腥的杀戮。实际,直到今天,因不同信仰和意识形态而引发的流血冲突从未停止。
所幸,我生长在还算明媚的时代,我们有自己选择信仰的权利。我们有权信A,也有权信B,也有权信C,更好玩的是我们有权同时选择信仰A+B+C。
我接纳佛教的因果轮回和慈悲为怀,接纳了儒教的日醒三身,也接纳道家的道法自然与沖气以为和的天人合一观。
基于上述三教的影响,我们慢慢学会了接纳、恭顺、善意、谦逊、自律、守信、敬畏、自省、奉献、公德、分享等习性。
当我们开始慢慢拥有这些习性的时候,便会给我们带来各种顺利、愉悦和提升。
财务自由的秘密
如果说钱财是用来帮助我们获得自由的,那么究竟以多少为度呢?我的概念非常清楚——让我的能力至始至终大于我的欲望。所以,当我明白这点的时候,我的财务便真正获得自由了。而并非一个很具体的数字,因为再大的数字,也撑不满我们无边的欲望。所以,我们能做到的就是不断地去提高自己的能力,在这个过程中,自然会节制甚至藐视各种膨胀的欲望。
如此,财务自由便能轻松获得。或许看客君会觉得好笑,但这的确是我的生活体验,是原创!
待续部分
二 有关信任的来龙去脉
基于信仰所形成的品性
读书的习惯
专注力和耐力的形成
专业能力
不足的自我认知和自我修复
三 内心愉悦与平静
快乐之源 ——你所追求的和实际需要的
愧疚的救赎
四 贡献
索取的边界
有借有还的循环