原文：何次道往丞相许，丞相以麈尾指坐，呼何共坐，曰：“来，来，此是君坐。”
译文：何充到丞相王导处去，王导用麈尾指指座位，叫何充一起坐。他说：“来，来，这就是您的座位。”
拓展理解：何次道：何充，字次道，东晋庐江灊（今安徽霍山东北）人。晋成帝时，与庾冰同参录尚书事。康帝立，他避庾氏而出为骠骑将军，领徐州刺史，故称 “何骠骑”。康帝死，入朝辅幼主穆帝。使桓温统领庾部镇荆楚，荐褚裒参录尚书，为时所重，称他不树亲党。性好佛理，崇修佛寺，耗费极多，当时颇有讥议。
麈尾：魏晋时一种用具，兼有拂尘和凉扇的功用。丞相：王导。许：处所。
此是君坐：这是您的座位。意谓何充当居宰相之位。按：何充为王导妻姊之子，故少与王导友好，早历显官，后为宰相。
史上有评：王导为何充姨父，充少为与王导所赏，对其才能器局有深刻的了解，故虽为晚辈，而导雅重其人。导呼充共坐，看出二人情款非比寻常。且云“此是君坐”，语义双关，意谓何充后当居宰相之位。“来，来”二字，殷切、急迫之情呼之欲出，描写极其传神，可见出《世说》言约意丰的语言艺术。
感悟：魏晋清谈场合，麈尾是名士、宰辅的象征物；王导拿着麈尾指点自己的坐榻，让何充过来同坐，是极高礼遇。
“此是君坐”字面意思是，这个位置本来就是你的。这是人伦识鉴式的预言，王导断定何充将来可以居宰辅之位。
王导看中何充，不只是“丞相风貌”，更重器局骨干。
何充最打动王导的事迹，就是早年做王敦主簿时，当众直面顶撞王敦，直言王含贪浊，满座皆惊而何充神色不变。
王导看到何充既有清谈名士的文义、风韵，更有方正有骨、临大事不慑、敢于持正的政治器局。所以“此是君座”这句评语，既是赏其风神器宇，更是预判其治国担责的才干。
王导以麈尾指座说话的时候，何充还只是晚辈、后进，尚未登上相位。王导这是“早相题目”，魏晋识鉴最看重的本事是在人未大成之时，预识其可至高位。
王导去世之后，何充果然录尚书事，主持朝政，成为东晋宰辅，坚持维护皇权传承，和庾冰在帝位继承上据理力争，确实担得起这个座位。
