《静心赋》
【唐】王勃
悠悠天地，攘攘尘世，心躁者比比，而静心者稀稀。
夫静心者，能安于内而不为外扰。处喧嚣而守其宁静，临纷扰而持其淡泊。视名利如浮云，蔑荣辱若清风。于繁华中独辟宁静之隅，思无邪，念无杂，心归澄澈之境。可听风之细语，可观云之舒卷，可悟天地之妙理。
在困境时亦能平心静气，不焦不躁，以沉稳之态应对艰难。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。静心以养德，德厚而性纯；静心以明智，智达而思敏。能敛浮华之态，去骄奢之气，得平和之韵。观古今之贤达，皆以静心为基，修己达人。以静制动，以柔克刚，从容于世间，行止有度，取舍有则。
愿世人皆能悟静心之要，觅心灵之宁静，享人生之安然，得灵魂之升华。如此，则心宁而世和，意悠而情悦，实乃人生之大幸也。
静心赋
夫静心者，非止于外之喧嚣不扰，亦乃内之波澜不惊。世间纷扰，如尘沙漫天，人心易摇，犹风中之烛。然则，静水深流，方能映照万物；心若止水，始得洞察秋毫。是以，古之圣贤，皆以静心为修身之首务。
静心之道，首在守一。一者，道之始，物之本，心之根。守一则心安，心安则神明。神明者，智慧之源，洞察之基。故能于纷纭万象中，独守一份清明，不为外物所惑，不为私欲所动。
次则调息。息者，生命之根蒂，气血之要冲。调息者，调和呼吸，使之深长细匀。呼吸调和，则气血通顺，身心和谐。身心和谐，则能摒弃杂念，专注一境。
又需淡泊。淡泊者，非无欲无求，乃知足常乐。知足者，贫亦乐；不知足者，富亦忧。是以，淡泊名利，方能不为物役；淡泊情感，方能不为情困。心无挂碍，自然宁静致远。
再者，宜习静功。静功者，如坐禅、冥想等法，皆能助人入静。入静则神气合一，身心交融。久之，则能体验到一种难以言喻的宁静与喜悦，此即道家所谓“无为而治”，佛家所谓“涅槃寂静”。
夫静心者，非一日之功。需持之以恒，方能渐入佳境。愿诸君皆能修得静心之法，于喧嚣尘世中，独享一份宁静与安详。如此，则能以平和之心，应对万变之世；以智慧之眼，洞察世间真相。此乃静心之妙用也。
（任宗文撰写）
