原夫乐曲，仙藻诗笔；赤雁兴舞，万载盛籍。神雀楚骚，人杰鬼雄之领帅；禽鸟翔华，汉魏六朝之沿袭。灵虚鹤归，百代横历；吊脚木屋，上古踪迹。峒人之音，坟典风雅之荣获；周诗之乐，南朝赋颂之艳逸。侗戏大歌，山墁姣丽翔骤，鸟啼虫鸣之玉律；山林系主，众庶戏海是客，遗倦国俗之艺术。
远古驿路，王褒催泪箫笛；驰烟烂漫，马融理畅诂释。简牍楚琴，舜帝九嶷延绵德泽；音州妙舞，秦黔中郡蛮夷默籍。枫木舟兮，“骆越”族群沿西江旅舶；梧州北溯，稽古盘桓于柳州遗绩。胆村缘迁，西荒山川，黔湘桂鄂边界横轶；九山宝树，箐竹谷陵，晃州沅州通道荒僻。石阡温泉，融安靖州剑河语脉；融水流波，黎平天柱三穗抚轼。黄雀歇脚，燕子檐廊，榕江锦平会同聚集；浔江河典，寨子田坝，三江龙胜镇远扬溢。箫干条畅，古州城求弦索；锻铜铸簧，俊造六孔管簧。才艺戈格，村洞神制琵琶；水竹悠扬，玉屏龙箫凤笛。
回眸千载，溪峒幽通伏笔。高安草标，岩洞横江护惜。繁音殊调，一词一曲发头，高昂至尾气飘萧，咏嘎嘛跌宕之美辑；神情怡悦，一词多曲首尾，激越翩若百回川，颂嘎所柔媚之蹈迪。《珠郎娘美》，楚调金镶而褒饰；《莽岁流美》，舒缓低沉以荡涤。音长呼短，嘎想“果、枚”韵格；节拍飘飖，嘎吉“僧、角”田陌。支声复调，垂式纵横交织；云谣仙韵，气势磅礴玄极；众星雄浑，桑嘎六合凑拍。《踩堂》之舞，《耶老歌》、《嘎高胜》无伴奏兮，《龙脊歌》、《嘎依哟》呼国风之契默；《多耶》之节，《三月歌》、《嘎伦练》无指挥兮，《松鼠歌》、《嘎得楼》呼古韵之奇特。
于是古奥峒韵，吟咏傩舞；恣情弥往，骚旨朝暮。《伦理》四弦，月色悲音舟济渡；《社俗》怀土，叹寄路遥何所惧。苗岭信步，《叙事》枫叶煌煌之遥睹；黔桂露饮，《戏曲》银杏荧荧之羁旅。击石磬兮，习文光誉；观韦编兮，编创图谱。郑卫欢欣，仰流才子千万绪；乡梓捣衣，翘首眷盼忆家母。山野苍茫依依，扬马抱琴，红颜怜抚；杉松交错漫漫，建安古气，霞映竹浦。豫章盛筵，人杰懿范，攀缘紫府呼天路；睢园芳草，地灵齐名，神木霞楼呼祠宇。遊龙惊鸿，秦弦汉赋；鹊影蔽月，虞美楚著。日边巫峰巅，望云知苍梧；霞外清猿啼，瀛海任鸾鹭。
嗟乎！尚矣！孔昊九夏，鸾凤缃缥；竹王兴叹，武陵仙峤。高矣！太白书台，犹瑶津夜郎击鼓；昌龄县尉，闻龙标邑城波阜。显矣！孟德乎诗，鼓瑟吹笙无处晓？陶潜乎菊，田园五柳酒酣扰？广矣！三月三兮，潕水萧萧，望阿妹靓影窈窕；四月八兮，飙骖瑟瑟，似乡楼瀛洲浩渺。普矣！男掌犁耙，芍药含春，千愁醉卧狼虎啸；女掌花梭，蔷薇卧枝，心逐江水蛟龙闹。美矣！千里楚天，顿首摇足，腊梅溪边良辰好；万籁幽情，海棠颜貌，为混沌舞景虚妙。情矣！弹胡琴兮，木楼厢房尽意，歌以激楚谐笑；吹六管兮，廊檐吊台养民，舞以郑雅四照。欣矣！龙溪桂樟，怅惘凄悄；箪食瓢饮，喜笑蓐恼。
风矣！古有东坡，岭南昂霄；今有侗笛，乡墅天骄。湘水牵愁，汲汲名利南飘；重阳晚霞，戚戚乐府寒窑。赋矣！他乡羊城，孤帆古歌嚎啕；凤笙龙管，黯然凄苦噭哮。雁阵澹月，莺华梅骄；东波嫣然，粲花枯凋。兴矣！哨子长号，溪水愁暮，苍老世华云谣；班锣桶鼓，长袖交横，桃花透幕香貂。雅矣！九野桂竹，南北德誉彩毫；丘墟孤筱，东西鳞鸿七调。急节浮腾，香树玉箫；冯唐水远，李广山遥。颂矣！甚首幽念，亢言高响雷咆；旧念欿憾，梦遇游龙戏嘲。骆驿飒擖，绝伦绰约哗嚣；蹑节鼓陈，姣服姁媮浓醪。祖矣！峨峨群山，萨坛神像，袅袅烟萝妖娆；汤汤江河，萨屋祭品，绿绿春草惊骚。
呜呼！博奏峒雅，立约奉义；鼓琴吹笛，款词蹈履。头人相结，侗款宪纪；誓约歃血，精诚默契。山水猥至，波澜鳞沦三千岁；摇演昼吟，壮阔吼啸十万里。五音攘攘，千人齐鸣，万物灵通喻意；六书熙熙，万民花舞，聆教句投礼思。铜鼓蛮歌，八风异善，荷花莲子独醉；苗号祭祀，簉弄怛惕，寒梅艳妆饮泪。吟客似梦，知交零落狐魅；遥思如烟，真谛浮华昂贵。鲲鹏逍遥，庄子垂天魂意；青屏翠岭，老聃妙谛壮志。追求箫韶舜乐，道载侈袂。礼厚白雪巴人，儒修智慧。庖羲造琴，驷马玄鹤莺吟，汉王大风恩慰。神农鸣瑟，六器娇姿盛美，康乾朗吟妙理。
若夫峒箫雅儒，玉笛离骚。请媒看屋，提篮子讨八字相配匹；铺床挂帐，花园酒讨钥匙甜蜜蜜。踩脚定情，闹洞房安龙神座上客；转脚抢婚，回门酒扁担亲话祖脉。溪涧水声，八骏飞驰，绵延不绝星熠熠；云溪啸风，密雨箫管，烟水濛濛水碧碧。银河蹊径，姻缘鹊桥连城璧；道弘锦翰，斯民缠绵筹笔驿。女娲笙簧，《盘歌》千帆举韵，云间宝瑟之迹；暴辛传埙，《薅秧》宦夫鸾筝，纵酒琼箫之慰。绵驹善戏，旧舍摇笔，树皮号联奏珠缀。六马仰秣，奏功有叙，桐管号鹿鸣光惠。五溪谣俗，三湘赡墨选集；五曲黔地，四水雅健篇册。天命注定，唱演忾然嘆息；孝悌忠恕，康富玄真萧律。唐骆置根，白麟之颂，诗仙奏箫出宅。唐登置岭，宝鼎之辞，相如献赋颂笛。
吹唢呐，牛角震岳，朝觐宾礼；颂吉咒，金牌迎神，全福上启。考之于天，神秘侗傩，随侯获珠繁禧；询之于地，巫师蹈舞，诵烈垂著仪矩。藻饰春冬青蓝，青帕云履；夏秋对襟短衣，斗笠檐雨。缠裹腿配布鞋，神形鼓臂；腰佩菱形飘带，双龙宝钰。起新屋娶新娘，凯声豪女；打三朝设筵席，侗腔傩戏。杀年猪舂糍粑，百年火炉，铄金千镒；筑鼓楼建凉亭，长寿鼎罐，人丁赡裕。抬梁挑谷登楼，唱诵社祭；阳春三月赶坳，相亲选婿。木叶鸣奏，哀悁悁火烟凑聚；嘉宾畅饮，良醰醰雁阵嘹呖。
悲夫！骊歌归田之行，天籁篆刻；琵琶牛腿之境，秀野装辑。隋唐燕乐，奇声异弄呼卷帙；依谱填词，愀怆懊伊呼安吉。冲傩还愿，远慕《尚书》之巫风，殊功比操犹天茁；傩坛法事，近赏《元曲》之酬神，倜傥不羁书诱怵。高轩广夏，厅堂合宴阴阳历；涅槃彼岸，禅定词牌度无极。焜燿轶闻，夜郎遗脉；市井百态，瞻仰故迹。语淡味赏，台词意重鼓瑶瑟。世态炎凉，车马喧嚣姿烨煜。群楼摩天，悦情若掬，梦里荣华之客；远祸避世，穷韵乃成，壶中日月之忆。
嗟乎！千年一叹，云霄瑶林琼树；亘古轮回，缥缈流芳传誉。《隔窗》坐夜，更阑烛影奇遇；《玩山》陈情，般鼓阳阿韶护。《拦路》归来，言志傲世南浦；《抢宝》嘎隔，言出成章颖悟。《姊妹》伴嫁，五情呵奏新诉；《婚礼》皇客，七音经纬昭祖。晨夕洞箫，八音象德旅寓；旦暮抚琴，天衢高蹈瑰富。国乐大歌，壬寅印谱！礼成峒词，群士歆慕。
附一，参考资料：1、《晃州厅志》（道光版，民国印）、2、《张氏族谱》（庚子七修版，张良材主编）、3、《昭明文选》、4、《中国巫傩史》、5、《侗款》、6、《侗族生育文化》、7、《夜郎文化大观》
附二，注解：1、侗族大歌：源于春秋战国，成熟于宋，盛行于明；侗乡精美故事，旋律盛大，结构严密。歌词押韵，优美比兴，国宝非物之遗产；曲调意蕴，手法高远，人类非物之遗韵；无伴奏，多声部，不作专门培训，自然会唱，太神奇。主要内容：鼓楼、声音、叙事、童声、戏曲、社俗、混声大歌等七种；风格方式：嘎所（嘎获）、嘎嘛、嘎想、嘎吉；音律结构：歌头歌尾，歌舞镶中，头尾照应，三段式特征之构成；果枚僧角（组、首、段、句）之组成；模拟鸟叫虫鸣，高山流水之音，并为歌之命名。特色完美：大歌演唱，勿需配器领帅；一气呵成，无伴奏无指挥。2、嘎所：声音大歌。旋律跌宕，声音优美；歌词短小，曲调大气。拉腔之时，歌手们轮换唱高音，此起彼伏。低音歌手，齐唱一个长音，与高音相映衬。3、嘎嘛：柔声大歌。抒发男女恋情，缓慢柔媚，富丽感人。4、嘎想：伦理大歌。劝教戒世，称颂讽刺；安定劝抚，侗人族训。5、嘎吉：叙事大歌。故事情节，音乐舒缓；歌词较长，旋律低沉。单人领唱，众人集体低音相衬方式之嘎吉母，及众人分声部合唱之嘎锦。6、一词一曲：此类大歌，数量较少，在于欣赏。一般只有一首歌词和与之结合的一首曲调。一般不用于对歌演唱。仅有女声部或者只有男声部。7、一曲多词：经典大歌之类。演唱齐鸣，高低声部之奏；盛大场合，男女对唱之歌。8、仡伶：宋代陆游在《老学庵笔记》中，阐述集体作客唱歌。9、赤雅：明代邝露在《赤雅》有载“长歌闭目，顿首摇足”，系侗族大歌之演唱情形。10、戈格：一种乐器，因形似牛腿，称牛腿琴。
壬寅于怀化新晃 张良材 撰
