席琪修习论语第190天

修习经典第190天

继续修习论语第31章节《你会培养孩子吗》

在家你知道孝顺父母,出去之后你才能知道恭敬兄长,恭顺兄长,敬顺兄长,所以叫入则孝,出则悌,知道自己辈分小,所以我应该多做,利益我的这些兄长们的事情,我应该听兄长们的话,而不是出去以后都当刺头。

你看一看我们现在社会上这些年轻人,多少刺头,在我们老家就叫刺头,就是摸不得老虎屁股摸不得,出去以后一点都不懂礼貌,出去以后一点都不懂礼貌,不管大不管小,不管比自己年长多少的,上来就顶,上来就炸刺,两句话不合就开始,恶语相向,这都是什么,这都是欠教养,都是没有教养的孩子。

而子不教,父之过,怪谁呢,不还是怪我们家长吗,出去以后没有一个最基本的恭敬心,看见年龄大的人说句话,你就是对对对,哥哥说的对,大哥说的对。

大哥说的不对,不对你就自我反省就得了,你干嘛去炸刺去。所以我们现在地铁上公交上,你看很多年轻人,我觉得这是一种文化的变异,所谓的什么道德绑架等等等等。

什么道德绑架,说年轻人凭什么就给老年人让座,我们现在上了一天班是挺累的,是挺累的没问题,但是给老年人让座这也是应该的。

所以年轻人以自我为中心,形成了一种心安理得,你在公交车上在地铁上心安理得,将来你在单位里也意味着你也是这个德行的人,你的层次也高不到什么地方去,从长远来讲你也不可能成什么大事,为什么?

你对于年龄比你长的,人不尊重,就意味着你可能对你的上司也不尊重,对那些潜在的上司也不尊重,所以你不可能成事。

所以入则孝出则悌体现出的就是一个人在社会上最基本的行为规范,但是孝悌两个字,在家能不能做到孝,出门能不能做到敬顺兄长,只要比你大的人,我都能够有一颗敬顺的心,这两点不用说多了,同学们,这两点就可以卡掉80%的人。

一个人有没有成就,只看这两点就看出来了,所以大家吃饭的时候,在饭局上会看到很多以自我为中心的人,说起话来滔滔不绝,不管人家在坐的有没有比你大的,有没有比你强的,有没有父辈的母辈的,不考虑这个就是以自我为中心,滔滔不绝,吃饭的时候,点菜的时候都是我点,多点几个菜,我们多少人活到40了,活到30了,都不知道什么叫弟,不知道什么叫悌,不知道什么叫敬顺兄长。

你为什么不知道敬顺兄长,因为你从小的时候就不知道什么叫孝,你就不知道怎么孝顺你爹妈,你就认为大家都是应该为你服务的。

所以孝悌就是衡量人的基本标准,能做到孝悌的人不会差,他混的在各行各业当中,至少混到中间阶层,是一点问题都没有。

那些整天的抱怨,觉得自己人生不得意,郁郁不得志,也没有机会,你先反思反思自己,我们都反思一下自己,我们真正做到了孝悌了吗,当你看到一个比自己年龄大的人的时候,你是表现出是一种什么样的状态,你是恭顺敬顺吗,不是,你可能是嫉妒,你可能觉得他并不如你,你从言行上,心理上就觉得他不行,他不行,他有什么,我是大学老师,他算什么。

所以,孝悌是一切一切德行的根基和基础,你不用考虑,你还有什么其他能力,做到这两点就已经很厉害了。

感恩老师

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