（1）
早看过李敖的小说《北京法源寺》，却从来没有去过这个地方。深秋时节，与友人聚餐于牛街，顺路到法源寺一游。
法源寺始建于唐朝贞观十九年（公元645年），唐太宗李世民为了超度北征辽东战役中阵亡的将士，诏令在此建寺。在1300多年中，历经了安史之乱、幽州大地震中的损坏，各个朝代又进行修复，目前岁月静好，是中国佛学院所在地。
法源寺采取中轴线对称的格局，建筑规模庞大，由南向北依次是山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠阁、净业堂、无量殿、大悲殿、藏经阁共七进六院，是北京城里历史最悠久的古寺院建筑群。
法源寺中有众多石碑，包括唐朝年间的《无垢净光宝塔颂》和《悯忠寺重修舍利记》，明朝正统时期的《明颁赐大藏经典敇谕碑》、万历年间的《重修崇福禅寺碑记》，清朝雍正时期的《御制法源寺碑文》，还有乾隆御笔的“般若波罗蜜多心经”经文。
（2）
法源寺历朝历代受到朝廷重视，主要由于其中的正气。从唐朝北征高丽的将士们，到戊戌变法中“明知不可为而为之”的谭嗣同，是一以贯之的正气。明清时期以致民国，南方北漂亡者多暂停棺于此，待时机成熟再归葬。1920年，北大教授杨昌济去世后，曾停灵于此，毛润之当时在北大红楼，曾陪同杨开智、杨开慧兄妹守灵，料理后事。
现在的法源寺，进门就能看到社会主义核心价值观，着重描述了佛教中的“友善”。佛教的友善即是众生平等，爱有四种境界：爱自己、家人和朋友，爱所有的人，爱所有众生，爱所有的事物。爱已经超越了爱本身，这是一种平等之爱，已经无所谓爱还是不爱，“无缘大慈”，即使没有缘分也一样的平等慈爱。
法源寺中很安静，院子里有些香客在打坐，有些在默声念经。初冬的午后，墙角时不时有猫伸着懒腰晒太阳，或卧或趴，或在院子里踱来踱去。有的猫浑身的毛看起来并不是很顺，然而又与居无定所、没人打理的流浪猫不同，从它们的眼中满眼是友善，也许寺庙中生活的猫都有禅意。朋友说现在流行“云吸猫”，像我这样懒得自己养猫的人，邀一二好友，跑去法源寺窗台一角，看尾巴欢愉、柔软治愈，不失为让心情打瞌睡的好方法。
法源寺藏经阁前有棵300多年的银杏树，落叶铺满地，金黄的阳光从树间洒落。北京的银杏很多很多，钓鱼大道一到深秋时节被金黄的银杏叶洒得一片绚烂，清幽的雍和宫光斑随着风不断变换，大觉寺中辽代的银杏已有千年树龄，新起之秀的天元公园里，老人小孩会都收集起地上的银杏叶往上一抛，西院、家门前的银杏落叶最晚。银杏的树干端正挺劲、独立不倚，它具有魔力一般美得让人震撼，却又像熬汤一样长的慢。不着急，慢慢的长成苍劲的体魄、独特的性格、清奇的风骨。
在法源寺，可以看到情侣依偎，老夫妻牵手相伴，姑娘腼腆羞涩，小伙子扛着相机傻憨憨的给姑娘照相，丝毫感受不到秋天的凉意。
