－－刘婉钰

    这学期我们开展了“审辩式思维”的相关课程进行学习，其最终的目的就是让我们能够清晰有条理并学会正确地和别人交流，主要即是理性客观全面。

    关于梦想与平庸、自由与群体、自我服饰等话题，通过观看电影、阅读文章来进行审辩式的写作和推理并进行论证。在这次的学习过程中，我们对一句话展开了分析，发现出漏洞，从而反驳其观点。

    首先，我们切入点是一部电影《百万美元宝贝》，也就是对于梦想与平庸的话题来展开讨论。在这一部电影里，实则就是女主人公从平凡到不平凡，追求梦想的开始，可是结局却并非我们所想的那么美好，而是女主人公因为失败和种种原因而选择死亡。可能，会有人觉得女主人公最后是失败的。是的，她的比赛是失败了，但是她那种与众不同的心、成就自己的心是没有人可以取代的。她不会因为周围环境而随波逐流，她选择了自己热爱的拳击，并愿意用一生去热爱的拳击。正是自此，她不甘于平庸，也能脱离家庭给予她的样貌，开始重新审视自己的生活。是啊，有了梦想，只要坚持下去，才是不会被称之为平庸的人。平庸，指那些日复一日，平淡，碌碌无为的人。他们的一生如果终将选择平庸，那么他们背负的就是平庸。谁也不喜欢自己背负着平庸，但能够不平庸的人却是少之又少。不甘平庸的人，他们是一直努力下去的，无论自己是否出众，是否出名，他们只是想活出自己，活出热爱。而女主人公也正是如此，她因为有了热爱，她选择不离不弃，不随波逐流。在最后的比赛中，她失败了，同样她的身体也将终生残废下去。她为什么会选择死亡呢？她的身体无法行动，就无法满足自己的热爱。当一个人没有了自己的热爱时，就再也无法寻找回来了。有时候，有些人就算没有了自己的热爱，但他们还可以去寻找新的东西。然而，对于一个身体上已经残废的人她还能够留有几分信心了呢？她的结局是平淡的死亡，可留给我的却是她对于热爱的一种坚守。这就是通过审辩式思维让我学到的平庸与梦想之话题。

    下一个，就是《敦刻尔克》这部大片。王芳在看完这部电影后对其产生了不满，且并不建议中国人去看《敦刻尔克》。而王芳的中心论点就是“但凡能够记住历史，但凡还有点血性的中国人，都不应该去观看这部电影。这种抵制不是一种号召，而是一种自觉和自重。这部片子的票房收入数字，就是我们这个时代的耻辱柱高度。”首先，我们先找出王芳为什么要抵制《敦刻尔克》，王芳先提及到了电影的问题。我们中国电影在外国排片率很低，而中国对于外来的电影不管是什么形式的都拥以包容。那么英国的电影《敦刻尔克》也在中国火了一下子，王芳就觉得“英国人要通过电影的方式来洗白自己，来扭曲历史，来虚无历史，来吹捧美化自己，同时贬低抹黑中国军人。”我想说的是，人家英国这场大撤退本就是没有错的，且是一场很成功的撤退，而且这部电影怎么能和中国的事相提并论呢？那么王芳的大意就是，只要有外国片子(像似《敦刻尔克》国家类型的片子)都应该强烈抵制，只要在中国上映，就是这部片子对中国的抹黑。这就是王芳一个很大的漏洞，她怎么能够从人家英国敦刻尔克大撤退来推论到中国革命呢？那么再返回去，来说说王芳觉得中国片子在外国排片率低，而外国片子在中国的尽包容的问题。王芳认为“能得到西方广泛宣传的，只有那些丑化中国，或反映中国愚昧落后、迷信贫穷以及腐败的电影和书籍。而反映中国先进和强大的，不管做得再好在海外发行也困难重重。”而《战狼2》在外国上映了，且作者认为它排片率低。你想，一部电影首先是要从政府那里过关审核，那么过关之后被市场放映出来如果观看者少排片率就会低，人都是想挣到那么一份子。如果排片率低的话，那就是中国片子自己的问题了。和什么在外国寸步难行没法提。据同学查找资料说，《战狼2》当时在美国的排片率并不低，且很受大众的欢迎，正和王芳所说相反。那么问题就是王芳在查询资料时在并不确定的情况之下在那里瞎说，且在并不了解历史背景的情况下将敦刻尔克和中国的革命相联系。又怎么能查找不出她的文章漏洞百出呢？

    最后来说一说，关于校服这个服饰方面的问题。刚开始，我们先讨论了校服它的意义；接着，是我们是否应该穿校服；最后，选文进行反驳。这也就是自由与群体的一个话题，借此我们展开了讨论。我们穿校服不仅是代表了学校的一种风貌，也是展现了自我。有一段话中这么写，他认为我们穿不穿校服是我们自己的自由，只要在不会伤害到别人的条件之下，我们就可以不穿校服。校服，并不需要常穿，在重要的场合之中我们穿校服是增强仪式感。那么回到话题，这个作者的观点中心词就是“只要不伤害别人”的条件下，我们可以想，我们穿校服与不穿校服的样子。当我们身着名牌走在学校时，都会渲染周围的学生，默默地带动着他们走向攀比，这算不算一种伤害呢？当然我知道就算我们穿上校服也是少不了攀比之心的，但总比不穿校服好的多。正如医生，他们在医院每天都要穿着白大褂，女生鞋子都不能是高跟鞋，卷头发的东西都是一致的。当他们进入手术台，就要穿起绿色的服装。学生和医生都是一种职业，在穿上医生服的时候代表的就是医院以及医院的庄重，而在学校也正是如此，伤害并没有多少。穿校服本就是我们应该的，而不是什么自由不自由的问题可以提及的。 后来，我们又分析了一篇同学所写的关于校服的问题。他说，当一群人穿着同一种颜色的校服站在那里，他们是低垂的，很丧的样子，而当人们穿起自己的衣服却是开心的。是的，我们很多人都是不喜欢穿起校服的，如果它外貌很好看，那么就会有人经常穿起它。刚开始，我们穿起校服的确种种不满，很丧，但当你一直穿下去的时候，你会发现穿校服并没有什么大不了的，时间总会让我们淡化一些观念的。而这个作者认为我们的生活就取决于服饰问题。其实，并不是这样的，仔细推理下来我们可以找到很多方面。难道服饰真的会将一个人的心情大变吗？

    在学习审辩过程中，我们运用“只有...才...”“如果...就...”来进行推理。比如只有1才有2，而2永远推不出1。如果有了3就会有4，而如果有4并不会有3。由1导致2，由3导致4。

    通过审辩式思维的学习，我们更加发现了问题的缜密性。在一片文章之中，我们首先要找到它的切入点和它的中心论点，然后我们在从头来进行逐步推理以及看他的论证是否符合逻辑。这就是审辩式思维的学习。