一六年六月十四号，陈星平画家老师、巴桑师傅与我，参加了西藏堆龙德庆县楚布寺的宗教活动。

此活动是楚布寺一年一度的法会，有立经幡、跳金刚法舞、展佛等。

其中金刚法舞称为“羌姆”，是由喇嘛表演的一种宗教舞蹈。

每年六月，数以万计的佛教信徒从西藏各地前来楚布寺朝拜，观看法舞。

那天警戒极其森严，我们的车子被迫停在楚布寺一公里外的集市。

前脚刚迈出车门，就感受到一股凉气直钻骨髓。啧！那叫一个神清气爽。爆炸后悔没多穿条秋裤。

一、集市乱步

楚布寺那几天人特多，所以商贩们依附着马路搭建起一个集市。

市上摆满商品，衣食住行一应俱全。男人站在前面做生意。

女人、孩子、货物，全部堆在后面。

男人不吆喝，也不还价。就这么静静坐着等待着。

集市中间人挤人。他们或蹲或坐，或缓缓行走。

各种各样的味道在空气中弥漫，最多的是饭香味。它们努力散发出诱人的清香，浑身冒着热气，等待那些嘴和肚子。

我看见一个妇女在卖烙饼和煮熟的洋芋蛋。五毛钱一个，两块钱、三块钱就吃饱肚子。

趁陈老师画速写的空档。

我坐在街边，啃着买来的两块烙饼，喝着矿泉水，眼望走动的人群。

不知为何这饼美味得不像话。吃饱喝足。我拿起相机记录下一些人。

1.藏族姑娘

街上的汉人很少，我背着相机。慢慢地走、看、闻，走累了蹲在路边。听藏族商贩说话，一句也不懂。

看见一位美丽的藏族姑娘。她戴淡粉色头巾，穿青色藏装，背斜跨布包，脸庞清秀好看。

莫名其妙我俩就相视一笑了。

然后她冲我飞快眨眨水灵的大眼睛，转身掀开门帘进帐篷去了。

留下四脸懵逼的我站在原地。反复猜测，我是被调戏了吗。

这位藏族姑娘从哪来，叫什么名字，几岁了，在西藏的她过着怎样一种生活。真好奇。

2.小喇嘛

逛集市，一般都往人多的地方凑。

我走到一个人满为患的摊子前，原来是有人在拿飞镖扎气球。

两个十二岁左右的小喇嘛也好奇地凑过来。喝着可乐，手上拿着新买的宝剑。

他俩窃窃私语一阵，给老板付了钱。

看着小喇嘛用飞镖瞄准气球的动作，扎到气球开心捧腹大笑的模样，跟正常小孩没有任何异同。

原来完全是我多想了。曾经在寺庙还流着泪反复猜测，小喇嘛的童年是多么无趣阴暗。

用陈老师的话说，再修行毕竟还是个孩子嘛。

3.茶馆

所谓茶馆，是用军绿色帐篷在集市上临时搭建起的。我们午饭在这里解决。

点了藏面和甜茶。帐篷里光线昏暗，位置也不多。

我们三个跟一位藏族大爷拼桌。他热情地从自己暖瓶里倒酥油茶给我们喝，尽管汉话说得不行。

除了厨房里忙碌着的藏族老板。旁边还有一桌藏族男人，时不时朝我们这边瞅，眼神里诉说着无限好奇。

我用余光观察旁边的藏族大爷吃饭，努力看清他咀嚼食物的每一个动作。

藏面、酥油茶、糌粑，这些简单的食物能让他吃到一百多岁，只剩下半颗牙。

一天三顿饭，有时不知哪顿在哪里吃，对佛的虔诚之心，无论走到哪里，都不会改变，嘴里经常嗡嗡念着外族听不懂的经文。

二、观看法舞

1.途中

从茶馆出来后，我们离开集市，朝楚布寺方向走去。

途中有乞讨的小孩，爬在地上天真的笑。

有头发散开的藏族姑娘，同行的姐妹正在停下帮她重新编好。

有坐轮椅的老人。退休的双腿也无法阻止他虔诚前往寺庙的信念。

有走累休息的信徒，干脆坐在马路牙子上转起了转经筒。

2.进寺

过了安检，我们挤进人山人海的楚布寺。摩肩接踵。

为了拍到更清楚的法舞场面，我想尽办法往里挤。终于在人群中发现一个空位，我厚着脸皮硬是让大家挪出一条小道。

因为实在太挤了，根本没处落脚。干脆跨着走，没想到被骂了。原来是不能从食物上跨过去。

踉踉跄跄终于到了位置，准备蹲着看表演。没想到又被骂了。原来是脚上踩到屎，不知是谁家小孩拉的。

往后退，一位藏族大姐呵斥我去前面。我往前走，前面的人把我赶到后面。尴尬到手足无措。

后来这位大姐又拿了纸巾给我擦。看着白白的帆布鞋配上黄黄的那啥，心情跌落谷底。

厉害了，我的巴桑师傅。刚好抓拍到那场景。

请忽略颜值。为了还原真实场景，就牺牲一次吧。

3.人们

我蹲在人群中，观看着令人一头雾水的法舞表演。

老人请我坐在自带的毯子上。

妇女让我抓一大把奶酪和干果。

藏族小伙不停地冲我眨眼睛。

大家都很友好，但我对这里的人，仍然感到陌生。

我竖起耳朵听他们用藏语寒暄。

我不懂藏语，即使懂藏语，有一天能够用流利的藏语和他们说话，直觉仍旧不能更深地接近他们。

我知道他们的牦牛肉好吃，酥油茶好喝，却不知道他们生活的艰辛和痛苦。

我喜欢眼前令人费解的法舞表演，热爱古老神秘的寺庙，崇敬从未见过的神灵。

然而我只是站在一旁，孤单地被它、被他们感动——那些如痴如醉的快乐不是我的，我走不进去。

我只能做一个肤浅的记录者。

用笔杆表达出我看见的他们生活中那些不会改变的东西。

用文字去构建起自己那微不足道的精神世界。

我蹲在人群中，沉默不语。

三、村庄探秘

归途发现一座很有味道的村庄。

陈老师兴致盎然地画画，巴桑师傅躺在草地上睡觉，我带着相机到处闲逛。

村里静悄悄的，仿佛村民都外出了似的。绕了一大圈终于碰到一位藏族妇女。

我走到她身边，问村庄的名字是什么，她没明白我意思。我对她笑笑，她对我笑笑。

请我去她家喝茶。夕阳下，我坐在她家院里。不用说什么话，就像回到了自己家。

藏族阿莫拉的脸上布满皱纹，那样的笑容，那样的眼神看你，你会觉得已经一起生活了多少多少年了。

（藏语，阿莫拉，可译成老奶奶）

她双手递茶，我双手接茶。

我说：“突及其。”

她回：“给有嘛嘞。”

喝完茶准备告辞。

我说：“嘎列秀。”

她回：“嘎列配。”

（藏语：突及其，意思是谢谢；给有嘛嘞，意思是不用谢；嘎列秀，意思是再见；嘎列配，意思是慢走。）

我继续在村里闲逛。与美丽的牦牛粪坐在一起，眯着眼睛。

等夕阳的光线弱下来，不再耀目，等太阳落到山的背后。

我有一种莫名的怅然，又觉得内心充盈，被藏族阿莫拉给的一碗酥油茶填的满满的。

我被今天所遇到的她和他们的热情所感动。想说出什么，却又无法言语。

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