学中文，了解到文学是人学，学其它科，也可以了解到，哲学、史学是人学，医学、养生学都是人学。
站桩养生学，也是人学，为何这么说？
你见过动物站桩吗，看过植物站桩吗，没有见过，为什么呢？
因为自然界的动物、植物是大自然的组成部分，没有被异化，也就是没有受人类的思想与欲望的影响。
人为何要站桩？
说到底，就是要回归自然，回归生命本源，虽然不一定能做到，但只有这样，才能找到自我，在前进的道路上有了参照物和路标，才不会迷失方向。
当代社会这么多人学站桩，不管是否能坚持，是否能学出来，其实就算有样学样，也是表明渴求内心深处的原始的自然的本性。
只是大多数人还是没办法悟道，没办法觉悟，表面上看起来，大都主动或被动选择了醉生梦死、随波逐流的生活方式。
有句话：你可以叫醒一个熟睡的人，却无法叫醒一个装睡的人。
庄周梦蝶的故事，就是在问，是我做梦变成了蝴蝶？还是蝴蝶做梦变成了我？
现实与梦境哪个才是真境，哪个才是梦境？
西方心理学的本我、自我、超我，或者说意识、潜意识、无意识，包括现在流行的治疗抑郁症的精神分析方法，融合了从古到今各种流派的学说与方法，深究起来大都是换汤不换药，在佛教说的六触、六根、六识上打转转，能到八识的就太少了，所以一直解决不了人生的大问题，社会上的各种病痛反而越来越多。
人类社会的发展对于个人来说，是无法驾驭的，是各种因缘的合力。
老子说过，大道至简，衍简入繁。
很多人只知道前面一句话，以为自己能入道，事实上，还是不停往繁里转，个人的欲望，只多不少，现实生活中各种攀比，美其名曰奋斗，入世，因为无尽的欲望与梦想，不可避免产生了种种烦恼。
酒、色、财、气四大皆空，知道这句古话是一回事，能体会、能悟到、能实证是另一回事。
众生皆有佛性。
打个比方，就像每一根木头，都有火性。
但是否能燃烧，就不一定了，也许会被埋进地壳，最终成为煤炭或者化石。
木材只有燃烧了，变成气体，才能升到天上，从此又会有不同的经历，知道天外有天，不然，可能在地底下永无翻身之日。
人生难得，如果生而为人，此生不能顿悟，不能觉悟，不能与道合真，不管有再多的财富、权势，最后都是欲望越多、烦恼越多，此生终会永不满足。
知足常乐，足是什么？其实是指精气神足，不再外求，内在的满足，向内求，达到一定境界，开启新的人生，闻道有先后，关键是要能闻道，闻、思、修，非常有道理。
所以，为何站桩的人多，但医院还是人满为患呢？
这是一个现实生活中还没解决的问题，取法乎中，得乎其下，如果只想着用站桩的方法来养生，来治好自己的慢性病，其实并不容易达到目标。
因为，站桩养生治病的法门（方法）多如牛毛，现代信息社会很容易就能了解，也很易学会，就是不易做到长期坚持，所谓的水滴穿石，功到自然成。
现代的人，难得的是一辈子养生终生无病，这不仅需要长期坚持身体力行，而且也要从哲学、宗教、人生观、世界观等理论层面能圆融无碍，完成一个闭环，实践出真知，理论指导实修，知行合一，才可能做到健康一生。
退一步讲，就算做不到健康圆满人生，能悟道，能想通，也是很好的，不然，学再多的养生法门，终会半途而废的。
养生和修行，本来是大道至简，结果，传来传去，生成了越来越多的戒律和规仪，越来越世俗化的组织，演变发展为功利性的社会行为，到了一定程度，无法前行，受不了了，又打破重来，见佛杀佛，见神杀神，才能明心见性，这是古代发生过的现象，现在、未来仍然会重现。
本自具足，狂心歇处即菩提，放下，说起容易，做到难，都是红尘客，来来往往无数众生，能堪破的，又有多少？
站桩养生治病，只有心如死灰，心平气和，清静无为，这样才能从头开始，走向健康之道，这一点，有多少人知道，又有多少人经历过？
