网间充斥着各种弘扬宽容大度的美文，但我们现实社会中却到处充斥着戾气，我们对于“宽容”总是津津乐道，但现实生活中却总是事事斤斤计较，甚至睚眦必报。
宽容，是一种来自内心的放下，但真正能做到宽容的人甚少，即便是孔子亦因弟子问稼而不悦，何况我们普通人？现实生活中充满了各种矛盾，我们生活在现实中，又怎能离于纷争？
你之所以能宽容，是因为你还没有承受过“忍无可忍”，我们不妨静下心来审视一下自己身边的人，比如夫妻，比如邻里，比如同事，比如亲友，我们连这些都做不到完全宽容，还怎么去标榜自己是一个宽容的人呢？！
其实，作为一个现实社会中的人，我们不必刻意地去宽容什么，爱恨嫌恶，本来就是我们的人生，但我们绝不因爱恨嫌恶而去诅咒伤害甚至是刻意陷害别人，不宽容，但知所止，便是善，婚姻如此，家庭如此，亲友如此，社会如此！
子曰:“吾日三省吾身”，就是指人必须内醒，必须修心。你的心中充满了各种戾气，你每日是否知所止，恨，但止于恨，怒，但止于怒，那么你就是一个君子。
“放下屠刀，立地成佛”，并不是说心中已无暴戾，而是说已知所止。
如果只是一味地修口而不修心，那么，无论你讲得多么好听，写得多么美的文字，但因心口不一，终属妄语！就像一双做工精美的绣花鞋，终究还是包裹着一双臭脚丫子！
观其言，察其行，一个人是否真正能够宽容别人，在于其行，而不全在其言。
远古如孔孟，中古如苏轼，近代如鲁迅胡适之，他们言语辛辣，一针见血，但都是中国文明的楷模。不止于言，但知止于所行和止于所不行。
我们再来看一下“善”和“容”这两字的造字构思，两字均把“口”压在了最下面，就是在告诫人们，“善良”和“宽容”不是用嘴讲出来的！另外，你可以仔细端详“善”和“容”这两个字，因为下面都有了“口”而显得极其不稳当，这是在告诫我们如果总是把善良和宽容挂在嘴上，那么这种善良和宽容是不可靠的！甚至可能是恶毒！
去掉“善”“容”两字下面的两个“口”，则“善”如宝塔，“容”盖大地！
用你的行动去证明你的宽容，而不是用嘴巴来标榜作秀。
