图文 杨泽平
天地英雄气,千秋尚凛然。
2018年读的最后一本书,是金庸老先生的第一部武侠小说《书剑恩仇录》。在“金庸作品集”这箱书中,这本书排在最前面。丝毫没受“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”这副名联排序的影响。
读金庸的书,最好不要喝茶。而要备一壶烈酒,一只斗杯,看一两回书,喝一杯烈酒。酒不醉人,书已醉人。
且不说跌宕起伏的情节,引人入胜的悬念,个性鲜明的人物,大开大阖的文笔,千头万绪的脉络。单是贯穿全书始终的一股英雄气,就叫人荡气回肠,血脉贲张,心潮难平。
陈家洛出场,给大家是一个文质彬彬的书生形象。当时,陈家洛正陪师傅下棋,“持白子的是个青年公子,身穿白色长衫,脸如冠玉,似是个贵介子弟。”然而,正是这个红花会少舵主,最终成了让读者心悦诚服的大英雄。
英雄是一点点成长起来的,支撑英雄成长的是心中的梦想。
在南少林寺闯关一节,写得非常精彩。为了弄清义父于万亭的身世之谜,陈家洛跪求天虹老方丈。老方丈思虑再三,最终决定打破少林寺数百年向例,让陈家洛派人往戒持院自取案卷。条件只有一个:前赴戒持院须得经过五座殿堂,每一殿有一位武功极高的大师驻守,要冲过五殿,才能阅得案卷。红花会高手不少,陈家洛本可以派其中一个高手闯关。但陈家洛并没有仰仗他人,而是当下脱去长衣,带了一袋围棋子,腰上插了短剑,来到妙法殿前。关键时候,挺身而出。这才是英雄本色。
看看迎接陈家洛闯关的五位人物:第一关,自成一家的监寺大苦大师;第二关,戒持院首座大癫大师;第三关,藏经阁主座大痴大师;第四关,达摩院首座天镜禅师;第五关,少林寺方丈天虹禅师。要闯过这五关,既要胜得了少林醉拳,又要打得过疯魔禅杖,还要能斗过各色暗器,更要能拆得了达摩掌法,最后还要悟得了人间大道。好在陈家洛一路斗智斗勇,全力以赴,最终顺利过关。
其实,作者在这里写的何止是陈家洛闯关,分明写的是英雄成长的曲折历程。大苦、大癫、大痴是英雄成长三部曲,正如王国维关于“人生境界”的妙论:古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处”。有梦想,必须有为梦想艰苦奋斗的拼搏,是谓“大苦”。有了付出,没有收获,还要能忍耐得了前行路上的寂寞,是谓“大癫”。待到为梦痴迷,以苦为乐(是谓“大痴”),成功也许就在不远处招手了。然而,走得远了,还必须回头看看为什么出发,不要忘了初心,如果走着走着背离了初心,走上错路,那么本事越大,反而会为害越多。英雄要有家国情怀,分得清是非恩怨,有为了大我牺牲小我的勇气和信心。吃得了苦,着得了魔,痴得了迷,受得了磨难,才成英雄。是谓“大道”。
有勇无谋,不是英雄。缺乏担当,不是英雄。格局太小,不是英雄。畏首畏尾,不是英雄。鸡肠小肚,不是英雄。明哲保身,不是英雄。侠之大者,为国为民。这才是英雄。
折服读者的不只是英雄的盖世武功,往往是英雄的超常情怀。爱恨交织之时,心中还有理性。生死取舍之际,全然不顾个人安危。忠孝冲突之处,选择大局为重。名利诱惑面前,淡然一笑处之。选择面前,常人考虑最多的是私利,是自己,是舒适,是安逸,是逃避,是顺应。英雄往往不这样选择,而尤为震撼人心,尤为刻骨铭心。
时势造英雄。在各种大潮冲击下,英雄肯定会在芸芸众生中脱颖而出,或者力挽狂澜,或者一鸣惊人,或者虽死犹生,或者浩气长存。我们不一定都能成为英雄,但一定要敬仰英雄、追随英雄、拥戴英雄。让身上多一些英雄气,让极致利己主义在阳光下无处遁形!