今日读《传习录》的节奏颇为快了些，我觉得今天的体验也验证了一个说法，书看的越多，就会看得越快。
以前看现代人的书看多两本时稍微有点这样的感觉，但是不能妄言。现在看古人的书，看多一些了，也慢慢开始有类似的感觉。
看来工多手熟，这个道理果然是有点依据的。
不知不觉的就已看至了陆澄录的第三十六篇，可是我眼角的余光再次扫过第三十四篇时，一种莫名的感觉突然涌上心头，突然觉得这篇文字里所记录的东西，如果深层的理解一下，竟然直接暴露出两位中国历史上最伟大的圣人认知上的误区，原文见图。
陆澄问：孔子说周武王没有做到尽善，孔子可能对武王有不满意的地方吧？
先生说：周武王自己来看的话，就应该那么做。
陆澄说：如果文王没有死，那会是什么样的结果呢？
先生说：文王在世的时候，已经拥有了天下的三分之二，假如文王在武王伐纣的时候还没有死，也许就不至于动用兵卒，剩下那三分之一也会自然归顺，文王只需妥善处理与商纣的关系，使纣不再纵恶，就可以了。
孔子谓武王未尽善 ，语出 《论语 ·八佾 》 ： “子谓韶 ： ‘尽美矣 ，又尽善也 ’ ；谓武 ： ‘尽美矣 ，未尽善也 。这便是本篇陆澄问的由来。
首先从这一段话中，我们能发现大圣人孔子在对事物的认知上也是存在着一定的问题的。
原谅我这么直接对圣人不敬，各位先别急着拍砖，阳明先生在回答陆澄问题时的那句话，意思其实跟我的意思是差不多的，但是他需要对学生做出表率尊重孔老夫子，不便直接说出。
而我这个胆大妄为的人说得直接一点我觉的无所谓，既然最后的结果是一样的，何妨直接一点表明呢？（心直口快的人情商有时是有点欠奉的）
为什么我说孔子的认知存在问题呢？
孔子的一生提倡和宣扬周礼，自己也是一个礼制的超级铁粉，认为武力的东西都是不好的，所以他的一生都在讲以仁治国，追求社会安定，百姓安居乐业。
他的想法很好，也身为表率，但是他所处的年代却是一个社会剧烈动荡的时代。群雄逐鹿，烽烟四起，这个时候更加需要那些能平定天下，一马当先的武将，或者是能于运筹帷幄中歼敌于千里之外的谋士，孔子的仁心仁术在时代中没有施展的机会。
虽然大家都知道他说的是对的，但是解不了燃眉之急，是以在那个年代他无法去到庙堂的核心，终身不能成就更大的功业。
今天看来，这也正是他的认知误区给他带来的影响。
这就好像一个人现在口渴得很厉害，你不给他水却给他一块美味的蛋糕，蛋糕好吗？好！但是解决不了他口渴的问题啊！蛋糕暂时可以欣赏一下，必须先解决了口渴的问题，才能咽得下蛋糕。
武王伐纣，动用的是武力，可是有谁见过不用武力可以推翻一个政权建立新政权的吗？又有谁见过，能够把自己的江山毫无条件的拱手让给外人的？如果那样还要军队做什么？要武器做什么？研究兵法又有何用？
面对不同的状况一定是要用不同的做法的，朋友来了有好酒，敌人来了有猎枪。光打口水仗是打不下江山的，要不然抗日战争中国也不用打八年了。
所以王阳明说的那句话很对：武王自己觉得对就是对的。因为他的行为给自己和国家带来了正确的结果。
这一篇有意思的是，这对师生在前面学生问了个好问题，老师给了个好答案。但是接下来，学生问了个傻问题，老师也给了个根本不存在的答案，毫无意义。
陆澄问：如果文王没有死，那会是什么样的结果呢？这个问题我们换个方法来问一下，你可以想象成类似这样的：
如果我当初读书用功一些，那现在会是什么样子呢？
如果我当初没有嫁给你，我现在会是什么样子呢？
如果当初与那个顾客沟通的时候注意一下这个问题，那个订单会不会就签下来了呢？
。。。。。。
这个世界上有“如果“”这个词，但是很多人把它的用法都搞反了，也把思维的方式搞错了。
人们总是在事情发生了之后才来想：如果当初怎样怎样，会不会变成怎样怎样？如果当初没有怎样怎样，会不会就不会怎样怎样？
可是这样的“如果”有意义吗？你能够时间倒流历史重演吗？
正确的“如果”是现在想以后：如果我这样做，下一步会怎样？如果我不这样做，会有什么影响？如果出现这样的问题，我该如何解决？
“如果”应该是你对未来的一种设想，并指引你去思考解决问题的方法以及如何行动。不是让你用来做自我安慰，或者放马后炮的。
文王如果没有死，就可以不用动武劝说纣王退位吗？如果他劝服不了呢？如果纣王把文王给灭了呢？中国的历史是否要改写呢？这样的问题问得有意义吗？做这样的设想又有意义吗？
如果你当初读书用功点，你现在应该是博士，学术有成，时间自由，财富自由。可是有机会如果吗？
如果你当初没有嫁给这个老公，说不定嫁个流氓地痞，整天受虐待。你想有这样的如果吗？
如果你当初接待顾客时服务有加，态度专业，说不定能签个超级大单。但是为什么当初不做好呢？
这个世界上的事情发生了之后就再也没有如果,只有结果。如果结果已然不如人意，你也无需再去想象了，徒增烦扰。
再有人问你：如果怎样怎样，会不会怎样怎样？你只需要回答一句：过去的事永远没有如果，不需多问。有时间现在可以为你的未来想想如果！
字码到这，要声明的一点是，我并不是要显出自己比圣人还要厉害，只是我们不管是在面对什么样的人和事的时候，我们都不能放弃独立思考。
因为每个人都会存在一定的局限性，学习就是要能够吸收好的，发现错的并能纠正，这样才能证明你真的理解和思考过，如果都是照本宣科的读白口书，不读也罢了。
当然孔子还是优秀的，王阳明也还是很优秀的，没有如果，这个就是结果。
