#致良知四合院##学会自我肯定，自我消融#
觉醒的人，永远活在当下，他不因过去而懊恼，也不因未来而忧虑。
在生命的每个时刻里，他都能成为自己命运的主人，也能用自己的智慧帮助其他人。他温柔地对待痛苦和烦恼，但痛苦和烦恼并不经常出现在他的生命中。
经常看到一些人，不专心做一件事情，总是“此山望见彼山高，到了彼山没柴烧”，在耗费精力之后，却还说命运对自己不公，到头来没有任何回报。
其实，他们真正应该扪心自问的是他们自己。
生活里的苦，只有通过自己的觉悟和行动才能得到解决。
与其抱怨痛苦，还不如先来挖出痛苦的根源，当我们找到了痛苦的根源，找到了对治的方法，不仅能够解除自己的苦，还能帮助他人，这样去想，还真是每一个生命都有他独特的意义呢！
人生时光有限，我们的精力也有限，谁都做不到面面俱到，而生命也无需如此！
只要我们对自己选择的事情有明确的目标，知道意义所在，尽力去做就可以了。
那些妄想把什么事情都做好的人，不过是贪心太重外加那么一些的自以为是，他们只是贪多，却未必真的能把每一件事都做好。
有一条小鱼，经常想去浩瀚的大海之中。它遇到一条大鱼，就向大鱼打听去大海该朝哪个方向游。
大鱼非常惊讶地说：“你不是一直生活在大海中吗？”小鱼觉得很委屈，它说它从来没有感受过大海。
大鱼带着不可思议的表情游走了，只剩小鱼还愣在原处。我们和这小鱼就很相似，明明都在生活中，却还想在生活之外另寻人生。
可生活就在我们眼前，我们却将它荒废掉了。
人总是这样，对身边真正有意义的事物采取忽视的态度，甚至到失去的时候都不觉悔恨。
一个人，如果他什么都想要，那么最终他必然什么都得不到；如果他什么都想做好，那么到最后他必定会什么都做不好。
而那些把心专注于一件事上的人，看起来，他们在有限的人生里只做了很少的事，但至少每一件事，他们都做得很出色。
到底谁的人生更有意义，明眼人一看便知。
人要学会自我肯定，也要学会自我消融。
我们生活在各种人际关系中，于是便免不了站在自己的立场上，用自己的价值观来评价他人的言行和思想，用自己的想法对他人进行揣度。
于是我们和他人之间的误会、摩擦便在所难免。
人太强调自我感受时，就会犯下这样的错误。
禅认为，在肯定自心的独立之后，就要消融到众生之中，就是说，既要保持自己的独特性，也要尊重他人的独特性，当自我意识完全消融后，也就很难再与他人起纷争了。
有位医师非常仰慕南隐禅师的宗风，几次三番地要去学习禅法，可南隐禅师就是不肯传授给他。
旁人问原因，禅师便说：“他作为一个医师，只要照顾好病人，便是在修禅了，怎么能抛下责任而专门到禅院里来呢？”
这个医师知道后，内心非常惭愧，他不再往深山里跑，而是一心一意地照顾病患，以至于他忘记了自己的烦恼和悲喜。
如果一个人只为了断自己的烦恼就放弃了责任，那他怎么参禅都不会有所成果。
但当他为了别人而忘记了自己时，烦恼也就不存在了。他连自己都能放下，更何况是生活中的悲喜呢。
