新春伊始，室内腊梅尽情绽放，清香扑鼻，恬静、雅致而又温暖，这是主人亦是书友的赵春强和蒋芹夫妇为书友相聚专门准备的一份惊喜，大家的心里有一股暖流在悄然流淌。本期谢昭艳老师主要从心理神经科学对笑的研究综述方面分享“笑一笑十年少，对吗？”这一科学论断。

谢老师首先分享了最近一周参加中科院王健老师到贵阳关于“治疗失眠”专题讲学的感悟和到土城参加学习的深刻印象。给书友们分享到，当无数人沉迷在手机娱乐中，沉迷在自我悲伤中，沉迷在花前月下时……而我们身边另一部分人却在自觉的自学自修，每两天一本或每一天两本不等，读书笔记记了厚厚的一本，学习的强度和成果让人瞠目结舌，关键是大多能自我学习的都是90后，自觉学习精神真是让人捶足顿胸，自叹不如。于是大家期待：从下一期开始，读书会书友们在自我分享环节将分享本周的读书情况。

从谢老师的分享中，我们得知，每一种情绪对我们都有极大的价值。例如愤怒，害怕时会把愤怒作为情绪宣泄的突破口。如果在南京大屠杀中，人们能愤怒，群起而激之，几千日本兵必将不会屠杀三十万同胞。又如悲伤情绪，在做心理危机干预时一定要把患者内在的悲伤逼迫出来。在亲人逝世的五十多道法式程序中，其实就是一个把人从过度悲伤中引渡出来的一个过程。

但真正要长寿的秘诀还是在笑上！

1860年，法国医生迪香对人的表情进行科学研究。用电流刺激实验对象的面部肌肉收缩来激活某种情绪和情感。实验得出，真实的微笑信号不光是我们的嘴角线被拉起；它也会激活眼睛周围而出现皱纹（俗称鱼尾纹），这是种愉悦的纯净笑容，具有感染力和亲和力；而职业性的伪装笑容往往只有面颊提升、嘴角的笑。因此，中国有句俗话叫“皮笑肉不笑”应该是“皮笑眼不笑”。当代著名心理学家保罗·艾克曼发现，迪香的结论是正确的：我们不可能假冒真实的微笑！一个爱笑的人，他（她）的鱼尾纹一定多而深。因此，一定意义上鱼尾纹的多少深浅彰显了一个人的一种由内而外的美。从此，这种带有眼角皱纹的真心微笑统称为“迪香式微笑”。

2001年，美国伯克利加州大学心理学系的达契尔•卡特纳教授和学生李安妮·哈克分析了米尔学院1960届毕业的114名女生的毕业手册中从1958年到1960年的照片。有3张没笑，但只有50位女同学是迪香式微笑，61位女生是非迪香式的礼节性微笑。30年之后，卡特纳和哈克再去回访这些女生。结果发现迪香式微笑的女学生，30年之后最初结婚的人数比例较高，最后离婚的人数比例却低，自我评价的幸福指数较高。

美国迪堡大学心理系教授马修•赫滕斯坦等人也收集了306名心理系校友和349名其他系的校友年鉴照片。由两名受过专门训练的实验人员对每一张照片里人物的眼角肌和颧骨肌活动的强度打分。研究发现，照片里笑得越灿烂的人，婚姻越幸福，离婚的可能性就会越低。昭艳老师并告诉书友们：男性和女性因笑而造成的婚姻幸福趋势是一样的。

美国欧内斯特•阿贝尔和迈克尔•克鲁格收集了来自1952年的美国职业棒球大联盟选手注册时拍的登记照片，挑出230张目光注视相机的照片，并放大两倍。打乱顺序，让人按照嘴、脸、眼肌肉的活动情况打分。结果发现，截止到2009年6月1日，照片里笑容越灿烂的球员，寿命越长；笑得最灿烂的一组球员比最不会笑的一组球员的平均寿命要长7岁！

谢老师由此综述：笑一笑十年少，是对的。谢老师并由此而拓展讲到佛家的施舍。最简单、最直接、最便宜的施舍就是对人微笑，即“颜施”。而从积极心理学的角度看，关于迪香式微笑的研究，很好地诠释了“颜施”的意义和价值。

整个分享论断科学，例证充分。昭艳老师边分享科学论断和科学实例，还结合中国传统养生实际操作方法，教会了大家“哈哈功”和“六字诀”的养生方法，分享过程轻松而高潮迭起。

在自我分享环节，对中医颇有研究的书友蒋芹从中医的角度例举了“胡屠户给范进治疯病”的原理加以了佐证。喜怒悲忧恐分别对应了我们的五腑心肝肺脾肾，即对应五行的火木金土水。范进中举是因喜过了头，即是心火太旺，应给他去火，胡屠户一声大骂一个大巴掌，马上就给他去了心火，瞬间清醒了过来。

子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。人生的过程是从健康到死亡的一个不断衰老的漫长过程，我们无法去确知死亡的归期，但我们可以把握健康的这一个过程。一生充满迪香式微笑，他（她）必将是一个智者，一个仁者，即是一个长寿的人。（文：蒋开华）