禅让制的理论构建达成的继承关系，由于神话故事造成的可靠程度偏低，没有形成一以贯之的古代统治的继位顺序安排，它的人为干预的“意味深长”容易造成后人误解程度有所加重，它的主观印象或“第一印象”过重的心理负担使得古代王权的威严或稳定等固化形式也下降，人治社会制度下的“贤者”或“圣人”的光环容易被政客所利用，成为了欺骗众人的“伪儒”（王莽篡汉）的政治工具的宣传手段。
世袭制是“家天下”的产物，是古代统治者之集体智慧的结晶，合理或“法统”的子承父业的顺序安排，也能够使得“小家”延伸到“大家”的家族关系的稳定基石，它的理论程度或靠得住或守得住，是中国古代史对于世界历史的贡献之一，让继承关系能够理清思路，更让国家处于一段时间的稳定性，是古代国家之强有力的等级身份的象征属性有所持重。
综上所述，中国古代制度中的世袭制度能成功地登上历史舞台是历史的必然性。
