宜阳县董王庄乡中心小学 赵红强
追随新教育，直面教育生活，运用教育理论，解决实际问题。
在后进生的转化过程中，发现主要问题在于没有兴趣，没有参与到课堂中去。如何充分的调动学生的兴趣，让学生积极参与到课堂中？这才是转化后进生的根本所在。
在新教育构建理想课堂的行动中，有回答这个问题的详细答案。
构建理想课堂是新教育十大行动的核心。但在构建理想课堂的论述中，有关理想课堂的三重境界的内容，第一遍读让人摸不到头脑。把它与十大行动与十大理念，打通起来看就容易理解了。
新教育理想课堂第一重境界：
落实有效教学框架，其主要特点是：讲效率、保底线。
理想课堂的第二重境界：发掘知识这一伟大事物内在的魅力，其主要特点：讲对话、重品质。
理想课堂的第三重境界：知识、社会生活与师生生命的深刻共鸣，其主要特点：讲个性，求境界。
新教育的十大行动，十大核心理念，打眼一看好像清清楚楚，各是各的事儿。但深入去看他的论述，却发现是你中有我，我中有你，每一个行动都好像在讲其他的行动。要命啊，这怎么分得清？看到最后，他实质上翻过来翻过去，从各个角度讲哪几个要素。
同样的，如果单单来看，构建理想课堂的三重境界，觉得高深莫测，云里雾里，不知所云。但如果把九大行动和十大理念与构建理想课堂联系起来看，就很容易理解。理想课堂的三重境界，原来就是那么一点事儿。
一、从新教育教师专业发展来看理想课堂。
新教育提倡老师的专业成长，提出了一个吉祥三宝模式，专业阅读，专业写作，专业发展共同体，改变教师的行走方式。对学生提出了，营造书香校园,师生共写随笔，提倡共读共写共同生活，提倡聆听窗外声音，培养卓越口才。改变学生的生活方式。对老师和学生的两种提法，用词不一样，但实质是一样的，都是三个要素读、写、交流。师生都要去阅读，都要去写作，都要去交流分享。那么合起来说，就可以说是新教育改变了老师和学生的生活方式，要阅读，要写作，要去分享。而且，对于阅读写作和分享的要求，是从生活出发。阅读注重人文精神的感悟塑造，而不在于知识的积累，随笔重在对当下生活的反思，而不在于写作技巧的训练，交流重视群体生活的共建，而不在于口语交际技巧的训练。核心在于生活，在于构建幸福的完整的生活，而不在于知识和技能。
这不仅仅是一种师生生活的方式，也是一种理想课堂学习的方式，在课堂上要阅读阅读教材，阅读教材要着眼于自己的生活，课堂上也要写，要联系自己的生活去表达，课堂上要对话交流，交流生活的体会，交流对于知识的感知。从师生生活方式的改变来理解理想课堂第二重境界，发掘知识这一伟大事物的内在魅力，重在对话，重品质。这就比较好理解。怎样发掘？联系自己的生活经验发掘。就是与教材对话，与自己对话，生生、师生之间的对话。在对话中才有更高的思维品质，而不是把思维的形式抽出来，进行支离破碎的训练。
二、从研发卓越课程的角度来看理想课堂。
研发卓越课程，绝不是仅对社团活动、特色课程的研发，而主要的是对主要课程的二次研发。比如从研发语文课程的角度来看，不是从教材出发，而是从学生的生命出发，不是教教材，而是用教材，把知识生活化，这叫知识重现。要引领学生自己开发自己的生活资源，社区的资源，自然的资源。要实现课堂中的生命在场，课堂上的学生是活生生的完整的人，关注他兴奋、高兴、激动的生命体验。遵循从浪漫到精确到综合的循环过程。对理想课堂的卓越课程的开发，首先要让老师和学生的大量的生活经验参与进去，不是仅仅是生活经验参与进去，而是要把自己的整个生命参与进去，把自己的生命状态参与进去。用句专业术语来讲就是生命在场，要唤醒老师，唤醒学生的生命状态。这就叫做知识与师生的生命发生了深刻共鸣，就是第三重境界，就这么简单。当然了，知识与社会的共鸣就更好理解了，因为学生和老师他们携带着自己的生活经验进入了课堂，同时也携带着自己的社会生活经验进入了课堂，他们的社会就与知识产生了强烈的共鸣，完美的实现了第三种境界。有一个从浪漫到精确到综合的一个过程，在这一过程中，思维品质就得到了充分的训练，这种思维能力的训练，不是单单的把它抽出来得支离破碎的训练，而是在自然而然的过程中，在生命在场的过程中，他的各种智力得到了充分的训练。
进行抽象分割的，没有把完整的人参与进去，把人的智力和感情分割开的课堂，永远也不会体会到这种共鸣状态。只有以师生的生命为本位，以课程为本位，才有知识与生命和社会的共鸣状态。以知识和学科为本位，把完整的人分割成条条框框的课堂，永远也不会有共鸣状态。
三、从新教育的核心主旨，过一种完整幸福的教育生活，来看构建理想课堂。
主要的落实渠道就是在构建理想课堂上。而不是说，让学生在课下的九大行动中，在丰富多彩的社团活动中，在丰富多彩的参观活动中，感到了幸福，感到完整。一到课堂上，又回到了痛苦畸形的生活中去了。如何在课堂上，过幸福完整生活？如何在课堂上让学生体验到生活的幸福，就是以知识为媒介，让学生发现自己的生命，发现自己的生活，从而感到那种惊奇兴奋那种幸福感。在课堂上，让学生的整个生命参与进来，而不仅仅是把学生的智力参与进来，把他的感情扔掉，把学生的需训练的技能参与进来，把其他的东西都扔掉，那是畸形的，不是完整的。
总而言之，理想课堂的三重境界，听起来非常高大上玄，但是从新教育的根本宗旨出发，就很好理解了，发现行动起来也很简单，要树立课程观念，而不是教材观念学科观念，要树立生命观念，不是机械的智力观念，这样就很容易实现对话，实现品质，实现知识与生命、社会的共鸣。
四、从后进生看理想课堂。
后进生本身有生命体验，有深厚的社会经验，但是在以学科与知识为本位的课堂上，如果智力跟不上，就掉队了，他没有被完整的接纳到这个课堂中，就表现为后进。要让后进生，把整个生命体验参与到课堂上，他就会有变化，会有进步。如果仅仅是从知识本位、学科本位去转化后进生，而忘记了后进生的整个生命状态参与，是没有出路的。这种转化，对师生来说都是一种痛苦。
从这种观点来看，洋思的先学后教四清的模式，虽然是非常有效的，但生命参与的程度还不够。还是以知识和学科为本位。
理想构建理想课堂的三重境界，只有以课程为本位，以师生的幸福完整的生命生活状态为本位，去思考问题，就变得非常容易理解，如果还是站在学科和知识和应试的位置上去考虑，无论如何，也不理解他说的三重境界是什么东西？
知易行难，道理容易明白，但要具体做好，还有很长的路要走。
行动就有收获，坚持才有奇迹！
