2、名人纪传
地名，不但烙上历史掌故的印记，而且有的还镶嵌着历史名人跋涉人生历程的踪迹。
鸭栏泾，古镇南巳字圩（今属建南村）的一条河流，南通陆家荡、塔荡，为连接浙江之水路。河流的得名与唐朝著名诗人陆龟蒙有关。据《新唐书》等书记载，陆龟蒙字鲁望，长洲（即今苏州）人，家居松江甫里（甪直古称），一生往来江湖，在苏南多处居住，由于行无定踪故而自号江湖散人、天随子。又据徐达源《黎里志》记载，陆龟蒙曾隐居于黎里镇南三里许的那条河流旁的一个小村庄，建造别业鲁望别墅，并在泾头荡滩养鸭自存，以此为乐，于是这条河流连同河边的无名小村庄一起被呼为鸭栏泾，河、村一名，传千余年。
寿恩堂，初为清乾隆年间工部尚书周元理的黎里私宅，清光绪二十四年（1898年）9月，少年柳亚子随父亲由北厍迁居黎里，租赁于寿恩堂，住在第四进“题红仙馆”，整整生活了24年。清宣统元年（1909）秋，柳亚子与同里陈去病等人创建南社，志士仁人同道相谋、同气相求，常在寿恩堂歌吟酬唱、挥洒风骚。周元理第6代孙周云追随柳亚子参加南社，民国4年（1915）后，将修葺一新的寿恩堂“成园”和“开鉴草堂”用作南社社员汇聚场所，也是柳亚子编辑《南社丛刻》的编辑部（即南社通讯处）。在袁世凯大肆复辟帝制、革命处于低潮时，周云会同顾悼秋、朱剑锋、朱剑芒、沈剑霜（世称梨村五子）等南社社员在寿恩堂成立销寒社、销夏社，又一起参加柳亚子为社长的酒社。当年酒社部分同仁在寿恩堂成园的两张合影，为周云之子周大有（賚生）保存至今。地名寿恩堂，是以柳亚子为代表的南社同仁革命行状的实录和见证。
3、民间传说
许多脍炙人口的民间传说故事，地名，素来堪当其自由諠播、广泛流传的理想的平台。
中立，阁名，该阁子位于古镇东栅水中央，以其底层有8个角又俗称“八角亭”。传说，大明王朝刚建立时，刘伯温陪同朱元璋来到黎里，看到黎川市河形似一条巨龙，蜿蜒东行。龙头就在小官荡。刘军师一看不妙，这里有龙气，将有龙种降生，于是让朱元璋下诏，建造一座中立阁，镇住龙头，不让龙抬头，更不让降生真龙。又说，八角亭是建筑在砻糠筑就的风水墩上，它可以随着水位的高低，时涨时落。因此，无论水位多高，水势多大，八角亭都不会沉没。还说，这八角亭的底部，当年，刘伯温专门抓了一条大白蛇。为了让白蛇天天看护亭基，用一根金链条锁住。如此动听的民间传说，全赖中立阁名的确立而流传世人口耳，回味百姓心头。
黎里古镇西南的藏龙荡，来头不小。据说，明洪武三十一年（1398），朱元璋去世，皇太孙朱允炆即位。次年，皇叔燕王朱棣反叛，起兵北平，四年后攻下南京，建文帝仓皇出走。朱棣夺得皇位后，四处寻访缉捕建文帝，最后在浙北乡村拿获。在押解途中，路经黎里东阳、西阳两村时，建文帝被义士唐朝义和史仁杰释放，在荡边寺院住些时日。后朱棣又派兵追杀，史仁杰陪同建文帝远走高飞，不知所终。之后，就有了藏龙荡与藏龙寺（已毁）两地名。
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（待续）
