终究还是忍不住，觉得有必要写下惆怅了自己好几天的这件事。
我本来是很讨厌现代诗的，是非常讨厌！上学时，从来不屑去读任何一个现代诗人的诗，总觉得现代诗太自由，太没有水平！突然，有一天，也是无聊，也是无意。“总觉得天天抱个手机，感觉很久很久没有用手写过字，还会不会写？”正好，有一只钢笔，兴致来了就匆匆去买了一瓶墨水。万事俱备，可是，写什么好？翻来翻去，不自觉的写了一首现代诗，写完后，欣赏着自己“还算可以”的几笔钢笔字，突然就读了起来那首现代诗，也就惊讶到了自己，怎么可以这样？才发现，与心产生了共鸣。共鸣，远不止懂那么简单。
我开始写诗，开始研究那些写诗人的心里和生活背景。近来也没有读多少现代诗，倒是，不自量力的写些。写来写去，看来看去，总觉得不自在。读了三毛的诗，读了汪国真的诗，读了顾城的诗，再读简书各位“大家”的诗，感觉都有前人的阴影，包括我自己。反而觉得还不如不去读这么多，感觉都在那里悲伤，都在那里朦胧，都在那里束缚在前辈们的条条框框！
诗，不是在追求那种极自由吗？所以，我不停地想，不停地惆怅。为什么总是秋水、伊人、悲伤？为什么总是小鸟、河流、花朵？我宁愿去喜欢海子笔下的“粮食和蔬菜”，也不愿去看到他的“以梦为马”。
诗，就必须要慷慨激昂？就必须要悲恸委婉？诗，不可以讲个故事？诗，不可以回归淳朴？诗，应该有别的出路吧？
我也在尝试，尝试了一下。我说的重点，在我的这首诗，从我构思出来，我就踌躇不安，当时，不知道该怎么发表，不知道该怎么去修改，因为不修改，我真的很害怕别人会接受不了。
如果您读到了这里，希望您一直读下去，谢谢！
想来想去，我还是觉得无论如何修改，都不恰当，所以，我先把没有修改的发出来，大家一直看完再喊打喊杀可好？看下面：
我有一座无人知晓的地窖
我准备去关几个女人
像狮子一样去侵占
像阎王一样去审判
我有一个出去走走的想法
我准备洗漱打扮
去学校，去商场，去人迹罕见的地方
用眼睛标记合适的女人
我有一辆尘封多年的汽车
我准备加油开走
装作一本正经
装作我是好人
我们要研究疼痛
就得努力撑开伤口
抚摸让我疼痛
刀绞反而舒畅
不疼，伤也不疼
不痛，疼也不痛
不疼痛，所以无动于衷
人性堵上了兽性的窟窿
读完到这里，说变态的有多少？肯定不少。请允许我解释完：
这是一个故事，我有一个无人知晓的地窖，出去走走就必须得打扮，必须一本正经，装作我是好人。其实，我孤独，我喜欢孤独，喜欢一个人在那无人知晓的地窖里蜷伏，一动不动，甚至呼吸都静的感觉不到。既然我有一个无人知晓的地窖，我还有一辆尘封多年的汽车，最重要我还有一个释好——女人。我要在地窖里管几个女人，所以，我应该去学校，去商场，去人迹罕见的地方挑选合适我下手的女人。揭开尘封多年的车，我加油开走。故事，到这里完了，对，我是写了一个变态，而且用的第一人称。这篇诗的题目叫《疼痛》。变态，本身就存在心里扭曲，犹如疼痛！变态，对社会来说难道不是一种疼痛？“我们既然要研究疼痛，”就不要怕拿出来，不但要拿出来，而且要“努力的撑开伤口”。变态之所以变态，就是你对他好也许是他会不自在，我称之为疼痛——抚摸使我疼痛；你对他百般折磨，也许倒使他心灵好受。
读到这里，你会有什么样的感觉？是不是心里不舒服？可不可以称之为“疼痛”？
最后的几句，“不疼，伤也不疼。”疼我认为是神经末梢传来的感觉，因为你不疼，所以有伤你也不疼。“不痛，疼也不痛。”我认为痛要比疼层次深，疼到你心里就是痛，不痛，只是感觉上的疼，所以不痛。你读完完全感觉不到疼痛，所以你就无动于衷了。
最后，不美好只是个别，变态只是个别，人之所以区别与动物的兽性，就是人性的优点。
我的《疼痛》，不是你的疼痛。
