在中国的文人中，苏东坡算是最坎坷的一个了，但他没有一哭二跳三上吊，也没有像屈原一样跳河，更没有像陶渊明那样“小舟从此逝，江海度余生”，而是在红尘生活中，活出自我的精彩。
生活对苏东坡一点都不温柔，但苏东坡对自己温柔。纵然生活有一千种挫折，苏东坡就有一千种对抗挫折的方法。苏东坡对待生活的态度是：把一切不美好的东西，变成赏心悦目的样子，即使确实不美好，苏东坡也能假装美好。他有一种能力，这种能力可以叫做幸福的转化能力。这种能力让他把失意变成了诗意，把不美好变成美好。
在苏东坡看来，人生固然可以不好，但是心情不能不美好；人生固然可以愁云惨淡，但是也可以活出天高云淡。人来到世界上，不是来悲悲切切的，而是兴高采烈的。
苏东坡面对生活的态度，他的生活方式，是中国式审美生活的图腾，是宋朝极简主义生活美学的集中体现，更是一切追求有为有味有趣生活文人典范。
苏东坡喜欢交友，害怕寂寞。他喜欢聊天，在黄州期间一大早就要出去找人聊天，聊到天昏地暗，别人聊不下去了，他就让人讲鬼故事，或者是随便说说。他交朋友从来不看地位，他只在乎趣味。无论是达官显贵文学青年和尚道人，还是山村野夫引车卖浆，都可交朋友。
失意的时候多做菜。生活的意义就在于，把无聊的时光放到有趣的事情上去。对于馋嘴的他来说，抵抗挫折的方式，就是自己琢磨美食。苏东坡基本上没有发财的时候，始终是穷困潦倒，但是也可以穷开心。在黄州时，买不起羊肉，他把目光放到了当时没人肯吃的猪肉上，终于捣鼓出“东坡肉”，又搞出了东坡鱼、东坡羹、东坡肘子的新花样。在惠州买不起羊肉，干脆买来羊脊骨烤着吃。
其实，所谓美好的生活，无非是相反设法哄好自己的心情和胃的过程，这两样开心，生活才开心。
闲暇的时候品好茶。无论是得意还是失意，东坡总能在茶叶的沉浮中，体味到生命的哲学。苏东坡天才地把品茶与观赏美女联系在一起，他宣称“从来佳茗似佳人”。
在不美好的生活面前，苏东坡极为精彩地把自己整成了文学宗师、幽默大师和段子手，整成了美食家茶艺和酿酒大师，整成了备受爱戴的官员，整成了诗词书画四绝的文化大师，整成了中国文化的巅峰和中国人的偶像。
