白南准，国际著名影像艺术家，世界级大师， Video艺术之父、现代艺术大师，激浪派大师，多媒体艺术家。
从艺术影响来看，白南准的艺术知名度和曾经来华展出的劳伸伯格不相上下，但在高技术化艺术这一领域，白南准的艺术贡献则远远大于劳伸伯格，尽管劳氏也在60年代大力提倡艺术家与科学家的合作，建立“艺术与技术协会”这样全美性网络，所以在这方面劳申伯格更多的是位社会活动家，而白南准则以大量的作品提供了新技术与新艺术观念相统一的成功经验，留下许多经典作品，并影响到80、90年代的国际艺术发展。
白南准，不仅被认为是战后先锋艺术家的领军人物，更是无可争议地20世纪下半叶最有影响力的艺术人物之一。
他付出了巨大的努力来超越媒体和体裁的既定限制，从而创作出具有挑战性的作品，处理人类与技术的关系相关的各种主题，而这些都充分体现在了他的那些非常具有激进意义的艺术实践里。
作为一位来自东方的艺术家，白南准在创作中也融入了东方的佛学元素，创造了新的系列作品——《电视佛》，这件由佛像、电视、摄像机构成的装置作品采用了实时录影把佛像的影像投射在佛像对面的电视屏幕中，使佛像与自己的影像形成对视的视角， 呈现了一种冥想和自省内外转化的状态，这种把禅学与科技、实体与电子化融会贯通的形式诠释了他的内心冲突：当电子媒体泛滥的时代到来，人们还能如禅一般纹丝不动，心中自有乌托邦吗？
白南准曾经说：“我宁可堕落，也不要重复那崇高的极点。”他用他丰富的艺术形式全方位地呈现出人类创造且依赖科技的同时又被科技所控，人类应该如何保持自我与科技的平衡关系等人性与社会的现实问题。
正如当代著名影像艺术家比尔 维奥拉（Bill Viola）对白南准的评价：“他和他的作品至今都是我的思想和创造的一部分，涵盖了过去一系列的最激励人心的艺术表达形式，不仅包括亚洲的传统文化而且还包括欧洲和美国的传统文化。他对我说，要观察世界上有价值和有用的一切东西并加以使用。我希望我仍旧继续践行着他的思想，他向我展示如何更加开放并认识周围的环境。”
