第三章
贤,是我们崇尚的,喜欢任人唯贤。

但是,在《道德经》中,却是说的“不上贤”。贤,是一个非常虚无的概念。贤,是人们的“认为”。但是认为的事情都是人们在自己的认知水平内的判断,同时,也是人们根据自己的利益关系,从自身角度出发的选择。
民以食为天,吃的上、穿得上,不要有过多的欲望,就是天下太平的关键。
无为而治,不是不进步,是不因为“贵”、“难的”就让人争先恐后的去“争抢”,就是“不争”。
好的制度,就是体现公平的方法。
第三章
贤,是我们崇尚的,喜欢任人唯贤。
但是,在《道德经》中,却是说的“不上贤”。贤,是一个非常虚无的概念。贤,是人们的“认为”。但是认为的事情都是人们在自己的认知水平内的判断,同时,也是人们根据自己的利益关系,从自身角度出发的选择。
民以食为天,吃的上、穿得上,不要有过多的欲望,就是天下太平的关键。
无为而治,不是不进步,是不因为“贵”、“难的”就让人争先恐后的去“争抢”,就是“不争”。
好的制度,就是体现公平的方法。