1.生命哲学对20世纪初的改革教育学也起过作用。
最先认识到20世纪早期各种教育改革尝试之间具有内在的统一性以及他们与思想史的早期运动（诺尔概括为“德意志运动”）保持着联系的是h.诺尔。这是诺尔的一项贡献。
(1)例如：瑞典女教育家e.凯伊（1849——1962）热情的称颂那个世纪为“儿童的世纪”。在这种表述的后面隐藏着这样一种见解：不应把童年视作人类独立的形态阶段。人类是在儿童时期未受到不良的影响，此时体现了最大的纯洁性。
因此，在儿童时期必须得到教育。而在成年阶段还具有的人类的本性才可以接受教育。
E.凯伊要求“从儿童开始”进行教育。
不久，发展儿童的创造力就成了改革教育学的重要课题。
人们强调“儿童具有非凡的创造力，是艺术家。”感叹儿童的能力，把这种能力视为尚未被扭曲的人性的真实表现。
教育的任务就是在没有外部压力的情况下使人原有出色能力得到发展，并消除种种有害的影响。
最后这种人类美好未来似乎正在显现的希望，完全破灭了。
这期间遭受太多破坏，目睹太多人类劣根性，失去了人性善这个新的信念。但还是不放弃人类的命运，即使带着批判的目光，也要把这些充满希望本世纪刚刚开始的事业继续下去。
(2)劳动学校真正的缔造者g.凯兴斯泰纳（1854——1932）作为阐明改革教育学的第一人当之无愧。
他是一位从事自然科学工作而受自然科学精神熏陶的，头脑非常清醒的，讲究实际的人物。
起初他是筹建慕尼黑职业学校的筹建者，他的思想正有此产生的。
他遵循以往被忽视的手工劳动这一教学原则，后来他把这种思想用到其它各种学校与学科方面。
他对传统教学提出指责，指出教学的关键应当是激发学生的自立精神，而手工劳动恰恰特别适合于这一点，因为这种劳动迎合学生的天生要求。
凯兴斯泰纳认为不论是在实践劳动还是在道德行为方面，他认为实用性是决定一切的基本观念。
几个学生一起完成一项共同任务的劳动是学会人与人之间真心诚意进行合作的最恰当的手段。
凯兴斯泰纳所表述的是一种自然科学思想。
