中国松树多姿态,这种姿态往往是灾难造成的——风、雪、雷、火。松之奇者,大都伤痕累累。中国松是中国的历史、中国的文化和中国人的性格所形成的。中国松是按照中国画的样子长起来的。
“暮春者,春服既成，冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,这种超功利的生活态度，接近庄子思想的率性自然的儒家思想对联大学生有相当深广的潜在影响。
他们不知道中国人的心理是有很大的弹性的,不那么容易被吓得魂不附体。我们这个民族,长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了,对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神,是永远征不服的。
花未全开月未圆,这是人间最好的境界。花一旦全开，马上就要凋谢了;月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你有所期待,有所憧憬。
古人说诗的作用:可以观,口以群，可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名。这最后一点似乎和前面几点不能相提并论,其实这是很重要的。草木虫鱼,多是与人的生活密切相关。对于草木虫鱼有兴趣,说明对人也有广泛的兴趣。
