我有一个家住无锡的朋友，从前在文章里提及他的时候，是唤他为“友友”的。怎知他并不满意“友友”这个称呼，以为“卿卿”二字更见真情。我不了解何为“卿卿”?此“卿卿”意为“卿卿我我”之“卿卿”么？是以我不愿以此为称呼，深思熟虑后想到了“鼋鼋”二字。

世人皆知，无锡鼋头渚名满天下，每至春日桃花盛开之时，那里的桃树林灿若云霞。游客身临其境，”浩浩乎如冯虚御风，飘飘然如遗世独立”。而这位“友友”就住在太湖之滨，称他为“鼋鼋”并无不妥之处。

怎知他埋怨道：“我又不是乌龟！叫我什么鼋鼋！若我可以被称为鼋鼋，我便叫你为水水了。”“水水?为何是水水呢？”“我家距离鼋头渚不远，你离那水绘园也不远，这水水也是有来处的。”

“水水”二字从此在我的记忆里便与如皋水绘园脱不了干系了。

想必这“如皋”我虽甚是了解，多数人却是知之不多的，尤其是北方人，由于所在之处和如皋相距甚远，更加是闻所未闻的。

如皋，是江苏省南通市下辖的一个市，与“海安县”毗邻。位列世界长寿之乡第六名，也是有名的花木城，盆景城。说起“如皋”二字的含义，茶余饭后倒也是可以作为谈资的。“如，往也，皋，水中的高地，连起来便是：到水中的高地去（打渔砍柴）。”

而水绘园，是我国徽派园林的孤本代表，是江海平原上一颗璀璨的明珠。“绘者，会也。”园以水为贵、倒影为佳，既秀且雅；而其以园言志，以园为忆、并融诗、文、琴、棋、书、画、博古，曲艺等为一园的特色。这些又都足以说明它原来是一座饶有书卷气的“文人园”。一代江南才子冒辟疆与秦淮八艳之一董小婉曾在此栖隐过，因此水绘园颇为出名。

水绘园于我，熟悉又不熟悉。我熟悉的是它里面的游乐场和各样动物，我知道的是它的地理所在位置：从我家走到南边马路上，坐上209公交到新华书店下车，再向东北方向走上十来分钟即可到的。不熟的是它的修建历史及人文背景。尤为遗憾的是：直至今年我满十九周岁之际，对于“水明楼”，我竟是不知究竟是个怎样的所在。

我是不想留有遗憾的，若连这“水绘园”我都不能一探究竟，那么《我的南方与北方》所呈现的“青石桥、乌篷船”的江南风韵便不能十足地体会到，更遑论“黄山、庐山、峨眉、雁荡”的壮美景象了。故而我冒了酷暑，在三伏天的一个下午独自去了那儿。

下车后，我选择步行去水绘园。渐行渐近，首先使我注目的是一个仿古建筑群，并不是标准的粉墙黛瓦，却有一番古意。原来这就是“东大街”了，里面不乏一些字画装裱店，钟表修理店，古筝等民族乐器培训班。目及之处，红灯笼比比皆是，在古色古香的墙根上，各色花草生长得极好。爬山虎爬上了烟囱，藤萝薜荔绕着柱子且或左旋或右旋地向上蔓延着，喇叭花在下午收起了张狂的模样，等待着明朝的清凉，蓄势待发。

在东大街，随处可见的是居民们自己撰写的春联。这些春联一副副都贴在自家的门上，在现代化的今天依然让人产生一种奇妙的幻觉：我的思想正在与祖先的灵魂发生着共鸣。我趁步向前，走到一处人家的门面上，仰头一望，看见一副残缺的对联：横批是阖家团圆，上联是风调雨顺，下联却无故不见了踪影。我极力想从门缝里看看门内的陈设，因为只有一丝罅隙，所以乌压压的，只看见几辆电动车摆着里面。想来也真是好笑，人家大门敞开时，我连瞧都不瞧上一眼，如今这“门环紧锁”，我却来了兴致，欲窥个究竟，这应该与楚王所谓的“窃疾”有异曲同工之妙罢。

再往东走了几步，忽见一大面粉墙上画着一片荷花，从颜色线条来看，画画的人用的材料应该是水粉。果然天地间多数材料皆可为画纸，包括木板，丝绸，甚至就是一堵光秃秃的墙也成了画家施展的天地。

我也曾在街头巷尾看见艺人执笔写字，蘸一些水，以石板为纸，在那样车水马龙的环境中，依旧能够将中华书法的神韵展现得淋漓尽致，天地万物于他而言似乎是瞧不见的。这人便达到了一种“无我之境”。

再走走停停，一块方向指示牌便映入了眼帘。“冒家巷、集贤里、武庙巷、碧霞路……”想起高二的时候，我们学到“阉党”，也说到了冒辟疆，尤为幸运的是，这位才子的故居就在如皋市内，“冒家巷”里住的想必也都是他的亲朋。

回忆向远，初二的时候，班主任带领所有同学去参观了李渔纪念馆、丝毯艺术展览馆……这次故地重游，“靖海门”三个大字仍是挂在丝毯艺术展览馆的门的正上方，心内便添了些许“物是人非”之感。

提及李渔，便想起他著有的《闲情偶寄》。他的故居，也同他那部著作一样令人难忘。而今，我就站在李渔故居门外，但是我不愿进去。饱经沧桑的我已然明白：故居，不论是谁的故居，总是能在心底留下如同泛黄照片一般的那股苍凉。我不禁沉浸在回忆中，像是梦呵，呢喃着年少轻狂时为此而作的一阕词：

已至李渔居处，更见印花蓝布。锦鲤漫寻食，人在风中倚树。闲步，闲步，未晓一方将暮。

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