第十五章 得道行道之人的足迹
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：
豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，
俨兮其若客，涣兮若冰之将释，
敦兮其若朴，旷兮其若谷，
混兮其若浊，孰能晦以理之徐明？孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？
保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
【经文妙解】
古时候善于修道、行道之人，是精微玄妙、无往而不亨通。他们的智慧、内涵，真是深不可识。因为深不可识，所以只能勉強用些语言来形容：
处事小心翼翼，如冬天涉川。
做事三思而后行，怕得罪他人。
有时看起来较严肃，像个客人。
有时又热情洋溢，如春风吹拂，能让冰雪消融。
品性敦厚诚信，朴素实在。
心量无限大，且又虚怀若谷。
与世同流但不合污，不露锋芒、大智若愚。
对于宇宙大道，大多数众生是浑然不知，谁能让不明白宇宙大道的人，逐渐明白了悟？谁能让这污浊的世风、人心，引领由静而清？谁能让贪图安逸的众生，逐渐解冻、流动起来，活出生命的意义？
有道、得道之人，不会自满、固步自封、停滞不前。
因为不会自满、固步自封，仍会不断虚心学习，所以他的生命永保新鲜。不断的成长，创造力也会源源不绝。【郭永进】
《道德经妙解》第十五章智慧分享
我祖父虽然不认识字，但是他希望小孩子要永远进步，所以给我取名“永进”。当渐渐长大，我也常常自我勉励：“一个人必须要不断地永远进步”。那要怎么样才能够永远进步呢？就是虚心学习。因为懂得再多，还是人外有人，天外有天！
我在读书的时候，从初中时期开始，我就考虑到自己智慧生命的成长。在大专时期的时候，我桌上的座右铭就是“虚怀若谷”。如果一个人自傲、自满的话，生命就会停止下来，就开始老化了，渐渐地变成老顽固。所以，只要能够虚心学习，生命是“蔽而新成”——去除那些阻塞，生命就新鲜、生动、活泼。年纪比较大之后，不会头脑僵化、硬梆梆，是要很柔软！
事实上，《道德经》实在很深，你必须要有闻思修证的基础，人生要涉猎得够深，你的苦也要吃得够多，才能够跟老子所弹的心弦起共鸣；你才能够听懂老子所弹出那种心弦之深、之妙啊！
一一空海法师
