第四十七章 不为而成

【一】原文

不出户知天下,不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少,是以圣人不行而知、不见而明、不为而成。

【二】对话

对于老子如何认识万物之道,我在第十六章的时候学习了这个法门,是通过致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复的方式来察觉万物的规律。我问老子这样理解是否正确?

老子说:“不出户知天下,不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少,是以圣人不行而知、不见而明、不为而成。”

我若有所思,老子是说圣人的认知方式很不一样。圣人不用通过实践就能知道事物的运行是怎么样的,不用去观察就能够知道明了,不用去作为就能够办成事情。我想是因为回归清清静静的本心,自然在察觉宇宙是怎么样在变化的。

【三】应用

在前段时间的反省中,自己就是梳理了成长的过程。我在学习各种规律的时候,悟到了规律的学习是通过回归本心来察觉的。我在学习知行合一的时候,悟到了还是通过回归本心的方式来察觉自己的行动应该是什么样子的。这样不管怎么样我都是回归清清静静的本心,然后一切都是清清楚楚的。

正好最近在察觉到我是需要用心的去察觉到要如何作用于现实,正好和这段文字非常的契合。也就是我要怎么来察觉现实的规律,我回归本心之后的察觉本来就是知行合一的,我回归本心看待一切也自然是清清楚楚的,我回归本心看到了宇宙前行的方向,我只需要去顺应它就可以了。

这样我现在真正需要做的,就是回归本心,我去除杂念让自己保持清净,我去除执着妄想让自己保持清明。我在打坐的时候在保持清净,我在生活工作的时候照样保持清净。我现在需要用心的去思考如何来有更好的事业,其实我也只需要回归本心来察觉就可以了,接下来的这个过程,不是我努力的去怎么样,而是让宇宙带着我去怎么样。这样才是真正的顺流而下的这种感觉。在前段时间,自己还是有些小混乱,但是接下来当我来不断的调整的时候,我知道自己对于现实的察觉自然是在越来越深刻的。

还有就是现在自己想要从写实的角度来描述现实,我也同样是从回归本心的方式来描述这个现实是什么模样的,这样我对于现实的理解自然是在越来越深刻的。

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