欲识金银气，多从黄白游。 一生痴绝处，无梦到徽州。
——汤显祖
徽州，简称“徽”，古称歙州，又名新安，今为安徽省黄山市。400年前，徽商正盛，在外人眼中，徽州地区金银遍布，徽州人富甲一方。可 在恃才傲物，自视清高的汤显祖眼中，徽州是布满铜臭气的俗地，忍不住暗讽一番。现在看来，竟有些“仇富”心态。如今再踏上徽州的土地，徽商的踪影再难寻觅，只能在书卷笔墨之间，砖瓦雕刻之上窥见一二。徽商的历史虽然已经过去，可是养育他们的山水经历了一代又一代，仍然以一股清秀内敛之姿，静立皖南一隅，不争不抢，不孤不傲。
自豪于是一名土生土长的徽州人，家乡的一山一水，一草一木对于我而言都有说之不尽的美感。作为历史文化名城，徽州多古村落，保留着较为完整的徽派古建筑，镌刻着古徽州的历史和文化。不久前，友人来访，想要找一处游客不多，但又颇具特色徽文化的景点游玩，细想之下，我带他去了呈坎。一来此地我自己也没有去过，二来为了中国国画大师刘海粟说的那句“登黄山，不可不去呈坎”，说什么也要去看看。
翌日清晨，我们从屯溪出发，在汽车客运中心坐上前往呈坎的旅游班车，沿着城乡公路行驶了约莫半个小时即到达目的地。下车之后，一堵围墙将人景分离，只留一扇石门，透过门洞有限的面积，只见错落的马头墙和青石板路。仿佛面纱轻遮的女子，在薄雾中婀娜之姿若隐若现，引得人不由加快脚步，跨过门槛，拐过几道弯，又过一道门，终见其貌。
村口开着满塘的荷花，红花绿叶映着青砖黛瓦，一左一右两座石拱桥设于荷塘之上，流水环村而淌，间或有一两个村民从远处来，到远处去；而在荷塘边的空地上，晒着村民收获的庄稼，红艳艳的辣椒，黄灿灿的玉米，奇妙的颜色组合，像是一副动态的水墨丹青画。谁曾想到，尘土飞扬的公路尽头，还藏着一个世外桃源。
作为中国保存最完整的明代古村落，呈坎地处黄山风景区南麓，别名龙溪、八卦村。这八卦村的称呼也有些来由，村落的建设按《易经》、“阴（坎），阳（呈），二气统一，天人合一”的八卦风水理论选址布局，依山傍水，形成三街、九十九巷，宛如迷宫。依山傍河而建，座西朝东、背靠大山、地势高爽、选址完全符合“忱山、环水、面屏”的古代风水理论；在这里，你会发现几乎每家门口都有一条流动的水渠，
走过石桥，就进入了村民聚居区。呈坎人气虽不比宏村，但幸运的是没有经过系统完整的商业开发，大街小巷没有被义乌小商品攻陷，奶茶烧烤冰淇淋这些景区标配也被隔离在外，其自然的风流韵味仍然保存完好，生活气息浓厚。村中道路皆由青石板铺就，或许是前几日刚刚下过雨的原因，阴暗处还有些湿滑，墙根转角布满青苔，混着老房子特有的气味进入鼻中，原本因为夏天产生的燥热也消了大半。
时不时身边经过几个村民，他们用方言互相交流着今天的行程。
“今朝到哪里去？”
“去地里打农药，草长得老么高了。”
“这个天热得不得了啊。”
“是啊，夏天热才好。”
何其幸也，呈坎，还是呈坎。
此次来呈坎，和友人约定摆脱固定的旅游模式，不按照官方资料去特别寻找某处景点参观。一切以自由、随缘为本意，此趟只作是采风寻宝，用心感受这方圆之间的气息。更何况在呈坎步步皆景，一个石墩，一扇木门，背后都有说不尽的故事。
徽州多山，相较于北方来说土地相对贫瘠，农业经济不算发达。茶叶是当地人的主要收入来源，其中最有名的当属黄山毛峰，每年清明前后的头茶价格不菲，往往一斤制作好的干茶能够卖到上百元，品相好的茶叶价格更高。而这些只是收购价，经过商家的几番转手，进入市场价格自然又高了几番，而这些与茶农们已再无关联。毛峰往往茶季较短，只一月不到，且价格也呈阶梯下滑的趋势。头遍茶采过之后，再长出的新茶品种另称，价格也变为几元，几毛。。。
受季节影响，每年的4—7月份是茶叶采集高峰期，而在其他月份，并无优势的农业项目来为农民增加收入。家中即使有几亩地，种植的农作物也只够饱腹，无法为家庭经济带来贡献。因此，越来越多的人选择外出务工。经济条件好的选择在自己的工作地安家乐业，或者搬到了城里居住。村里只留下了些老人，小孩，或一些安土重迁的人，他们不外出，只经营着自己的土地，偶尔做些散工赚些零钱，家里的院子种上一株桃树或是梨树或是其他什么树，春天来了开花，秋天结果。还有其他一些丝瓜黄瓜南瓜冬瓜，藤曼长得老长，绕着主人搭好的木架子蜿蜒而上，等待瓜熟蒂落。
休息的时候人们喜欢摇着扇子坐在家门口，男人们抽上一支烟和经过的村民有一搭没一搭地聊着天，女人们则是做些缝缝补补的针线活或是在家看看电视打发时间；或是在村子里走上一圈，看看哪家在打牌，哪里在下棋，凑过去看上一看，指点一二，觉得无趣了，转个弯到巷子口的小店买上二两白酒，回家自顾自呷上几口，等着去邻居家串门的妻子回来烧些自家地里种的蔬菜，配上腌制的腊肉，吃下两碗白米饭，舒服的打个饱嗝。这样的日子，日出而作，日落而息，衣食无忧，自由畅快，在他们眼里是神仙也无法享受的。
然而，更多的家庭选择了关上大门，背井离乡。在一处人家门口休息的时候，我发现门环上的锁已经锈迹斑斑，透过门缝，客厅正中间的墙上挂着一座早已停止工作的钟，而左边的房间里，一束阳光透过窗棱照进屋子，什么也看不清，只有那道光和弥漫在光线里无数的灰尘。不知道这座房子已经多久无人居住，不知道什么时候他才会回复往日的欢声笑语。
村里大大小小的巷子尤其多，这条巷子才走了一半，前面突然又多了一条交叉而过，转个弯便又是另一条巷。如果这时候想回头，走回刚开始那条巷子，却发现怎么也走不回去了，仔细一想，这八卦村还真是有些意思。难怪刚进村的时候村民告诉我们：别看村子小，要走一圈下来可得费些时辰，若没有当地人引路，你们很容易走偏离了。巷子两边都是一式的徽派建筑，青黑色的墙，木制的大门，如果不是因为墙上那些砖雕石雕图案不同，还真是不容易分辨。
在徽派建筑中，除了青砖，粉墙，黛瓦，马头墙等具有代表性的因素之外，砖木石雕是最显著的特色。砖雕，木雕，石雕并称“徽州三雕”，享誉国内外。徽州人最爱在建筑上投放这些艺术。徽派古民居规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅，尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕，工艺精湛，形式多样，造型逼真，栩栩如生，具有高超的建筑技艺和不朽的艺术价值。呈坎的每一处古建筑，都镶嵌着不同图案的雕刻，讲述不同的故事。
正当我们苦恼无法站在高处一览呈坎全貌之时，一位妇人热忱地邀请我们去她家楼顶天台。“我家楼高，可以看见村里的景色，你们可以上去，尽管拍照，玩到什么时候都可以”，正当我们充满感激之际，她告诉我们这是有偿买卖，上一次天台需要5元，可以离开再付。细想一下，这也算占用了对方资源，付些报酬也是应该的，而且5块钱不算大数目，彼此买个开心，其价值原本本身的价值要大很多，于是双方合作愉快。其实这并不是我们在呈坎遇到的除门票外第一个收费项目，刚进村的时候沿途就有很多村民迎上来问，是否需要景点讲解和带路服务，收费往往只要10元，价格不高，而且大多是试探性地询问，不会强拉硬拽。遇到双方都有意向合作的，一拍即合，若有一番不情愿的，也是微笑告别。
我们上了楼顶，这是一幢刚刚建成的三层小楼，按照徽派建筑的风格设计搭建，黑白的主色调，体现了新世纪徽州人的美好生活。从楼顶望去，最远处是巍峨青山，徽派建筑大多依山傍河而建，符合风水学。青山环绕之下，马头墙错落别致，从一处看出，村里每户人家的屋顶净收眼底，有的正升起袅袅炊烟，有的和我们一样，站着一两个外地来的游客不停拍照取景。
往下看，悠长的巷子不断有人走过，有的形色匆匆，有的悠然自得，偶尔传来一两声犬吠，很快又没有了。
在呈坎呆了半日，因为时间原因，只得离去。回去之后亲友问我，是否走遍了三街九十九巷？
“这很重要吗？”
“当然，去呈坎不走三街九十九巷等于没去过。”
“可是呈坎对于我来说不仅仅只有三街九十九巷。”
……
人们总是固执地把某地某处景点当作一个标志物，比如，到了杭州一定要去西湖，到了上海一定要看东方明珠，去了北京一定要在天安门留影……拼命留下某某某到此一游的证明。然而眼睛能看到的只是景色，和在电视，在网络上看到的图片，视频一样，心灵感受到的才是真正的风景。旅行，如果只是不停地复制景色，那遍失去了意义。把景色变成只有自己才领略过的风景，感受当地的人，当地的物，才是完完全全一次独一无二的旅途。
呈坎，我还会再去一遍。
