人与梅花一样清——《古诗三首·墨梅》教学设计

一、教学理念

王冕的《墨梅》,是典型的托物言志诗。所托之物在梅,所言之志在人。梅有格,实为人有格。孟子所谓“知人论世,以意逆志”,讲的就是这个道理。

梅之格,全在“清气”二字,此乃全诗的诗眼所在。一般人写梅,多言其“香气”,而王冕笔下,“香气”却成了“清气”。这实在是因为:

香气对应的是花,清气对应的不再是花,而是人;

香气是鼻子闻出来的,清气则是心灵品出来的;

香气是物质意义上的,清气则是精神意义上的;

香气人人得而闻之,清气则只有高洁之士方能品之;

香气留在表面,清气则流在骨子里。

因为,王冕真正要写的,不是梅格,而是他心中理想的人格。王冕一生,所立所求的就是“只留清气满乾坤”的人生境界。

秉持这样的志向,王冕不愿效劳达官贵人,曾画一幅墨梅挂于墙上,并题诗写道——

疏花个个团冰雪,羌笛吹它不下来。

当亲朋好友一次次劝王冕出来做官的时候,一生清气的王冕用这样的诗回应他们——

平生固守冰霜操,不与繁花一样情。

王冕不慕虚荣,不羡富贵,不与黑暗势力同流合污,以天下苍生为己任,像梅花一样传播春天的美好希望。他这样写道——

忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

这是一种多么辽阔的生命格局,多么高远的人生境界。这样的格局,对应的不是语文,而是人生;这样的境界,不是物质意义上的,而是精神意义上的。

因此,要真正读懂《墨梅》,就必须引导学生充分了解和感受王冕所处的社会背景和人生经历,在王冕的人格与墨梅的诗格之间建立一种同构关系。并以此为支点,引导学生沉浸在梅的文化场域中,口诵心惟,潜移默化,受到美好人格的熏陶,实现语文教育立德树人的宗旨。

二、教学目标

1.核心目标:能联系诗人生平,感受诗人借画梅、咏梅来表达自己高洁、孤傲的人格追求。

2.条件目标:能正确认读“砚、冕、乾、坤”四个生字,并有感情地朗诵诗歌,理解“墨梅、洗砚池、淡墨痕、满乾坤”等词的意思;能理解《墨梅》的诗意,体会诗中“梅的清气”这一文化意象;初步了解诗歌托物言志的写作手法。

三、教学过程

(一)整体感知,梳理“三种梅”

1.读好诗题和作者。齐读诗题,齐读作者,为“冕”正音。

2.读好并理解诗中的两个新词:洗砚、乾坤。

中国书法,离不开“文房四宝”,谁知道“文房四宝”指的是哪四宝?洗砚的砚,就是“文房四宝”的第四宝——砚台。

“乾坤”是什么意思?“乾”和“坤”,哪个指“天”?哪个指“地”?

3.读好整首诗。个别读,推荐读,齐读。

4.梳理诗中隐藏的三种梅花:家中梅,画中梅,心中梅。

(二)引经据典,品读“家中梅”

1.读好第一句诗。要强调这是谁家的梅花,该怎么读?要强调我家的梅花种在哪儿,该怎么读?

2. 借助注释理解典故“洗砚池”。

洗砚池:位于山东省临沂市“王羲之故居”内。传说东晋大书法家王羲之从小刻苦练字,经常到池塘边洗刷笔砚,结果池塘的水都被染黑了。

王冕说他家有洗砚池,意思是自己也像王羲之那样勤奋刻苦。

你读懂了什么?如果“洗砚池”会说话,它会对王冕说些什么呢?当王冕学画遇到困难的时候,洗砚池好像在对他说什么?当王冕学画已经很有成就的时候,洗砚池好像在对他说什么?

(三)知人论世,品读“画中梅”

1. 读好第二句诗。仔细观察《墨梅图》,看看这一朵梅花,什么颜色?看看这一枝梅花,什么颜色?看看这一树梅花,什么颜色?

2. 结合王冕生平,理解“淡墨痕”。

史书记载,朋友李孝光想推荐王冕去作府吏,被他拒绝了。

史书记载,老友泰不华多次举荐王冕为官,被他拒绝了。

史书记载,他的老师王艮劝王冕做官,被他拒绝了。

史书记载,元朝的达官贵人不惜重金向王冕求画,被他拒绝了。

史书记载,明朝开国皇帝朱元璋要重用王冕,他以出家为由也拒绝了。

王冕拒绝过哪些人?他为什么要拒绝这些人?当他拒绝了这些人,也意味着他同时拒绝了什么?

读懂了这些之后,你觉得王冕是个怎样的人?诗句中有个字就透露了王冕的人格,谁能结合王冕的为人,给“淡”组个词?(平淡、清淡、淡雅、淡泊、淡定、淡然)

(四)互文比较,品读“心中梅”

1. 读好第三、第四句诗。

2. 拓展写梅花香气的诗句。

数点梅花满院香

——[宋]钱时《睡起即事》

梅花夜开香满溪

——[明]止庵《月夕看梅》

梅花至老香犹在

——[宋]胡仲弓《寄适安》

落尽梅花尚有香

——[宋]杨万里《寒食相将诸子游翟得园》

半夜梅花入梦香

——[宋]戴复古《觉慈寺》

据不完全统计,100首写梅花的诗里,至少有60首会写梅花的香气。但是,王冕这首写梅花的诗,写的不是“香气”,而是“清气”,这是为什么?四人小组讨论,完成课堂练习。

香气写的是花,清气写的是(    );

香气是鼻子闻出来的,清气是(    )品出来的;

香气每个人都能闻到,清气只有(    )的人才可以品到。

小结:香气写花,清气写人;香气是鼻子闻出来的,清气是心灵品出来的;香气人人能闻,清气只有高洁之士才能品到。

3. 拓展王冕的梅花诗,印证人格的“清气”。

疏花个个团冰雪,羌笛吹他不下来。

——[元]王冕《素梅四八》

平生固守冰霜操,不与繁花一样情。

——[元]王冕《素梅十九》

忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

——[元]王冕《素梅五六》

4. 王冕不慕虚荣,不羡富贵,不与黑暗势力同流合污,以天下苍生为己任,像梅花一样传播春天的美好希望。这一切,其实都写在了王冕的这首《墨梅》中。带着自己的理解,读好整首诗。

(五)托物言志,传承“梅文化”

1. 提炼托物言志的表现手法。

结合板书,在“墨梅”“王冕”“托物”“言志”之间梳理关系,明白托物言志的具体内涵。

2.诵读诗歌,欣赏经典咏流传。

自从王冕画出、写出《墨梅》之后,以梅为志,高洁独立,成了越来越多的中国人的向往和追求,你听——

(课件播放《经典咏流传·墨梅》)


崧舟

且赏同心处,何忧知音稀。

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王崧舟


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