年少时，因乡村学校课外书籍贫乏，每当从同学手中获取一本武侠小说，抑或一本连环画，均捧在手心，如获至宝。也是那个时候作为农村孩子对知识的渴求，潜移默化中养成了读书阅读的习惯。
时光年轮滑至今日，我们已不像幼时那样对书籍渴求而不得，即便故土乡村，书籍缺乏日子已然成为过去。在物质文化极大丰富的今天，我们面临的问题已不是无书可读，而是知识大爆炸时代对书籍的选择，以及读书的方式方法。选择读什么书，怎样读书，成为当下许多阅读者面临的新的现实问题。
在书海磕磕碰碰近三十年，蓦然回首，读书是一门艺术，也是一门方法论，需要每个人在阅读的世界里体悟。
作为农村孩子的我，在阅读的生涯中，走过不少弯路。大学毕业初期，抱着努力去适应社会的初心，阅读了不少心灵鸡汤、所谓处世准则，以及一些资本推动下的畅销书，其最终的结局是，浪费了时间，亦愈加迷茫。至此，读什么书？怎么读书？成为心头挥之不去的梦魇。
——兴趣是最好的老师，读书不能面面俱到。对书籍类型的选择，一般应建立在个人兴趣爱好之上，在自已喜欢类型中博览群书，方能集众家之长为我所用，或在此基础上，成一家之言。面面俱到带来的，不仅会导致阅读肤浅，无法深入，久而久之，亦会让自已身心俱疲。
——回归经典，从原著中吸取营养。当下许多畅销书，多是对经典的诠释，质量参差不齐，有的作品甚至与经典著作的精神相背离。读此种书籍，不仅浪费有限时间无收获，在一定条件下还会有害自身。因此，我们读书，必须回归经典原著。比如对儒家文化的传承与发展问题，是因其进入封建社会，特别是进入明清以后对封建文人思想的禁锢而对其全盘否定？还是回归到先秦孔孟著作本身，去辩证地看待此问题？“五四”时期的“打倒孔家店”，是要打倒吃人的礼教，还是打倒孔老夫子本身？这些都需要我们阅读原著后，才能综合分析作出正确到断。否将陷入人云亦云、鹦鹉学舌式的尴尬境地。
——分类整理，精读与泛读有机结合。对阅读广泛的人而言，将书籍进行归类，根据书籍本身和工作、学习等其他需，在阅读的深度、广度等方面进行区分，有利于提升阅读效率。比如，与自己工作和学习相内容，需要精读和细读，对于一些文学作品、人物传记等通识类陶冶情操的书箱，则可以采取泛读方式，了解掌握其核心思想即可，当然，需对此作专题研究的除小。
——理论联系实际，与作者对话，让思想照进现实。读书的目的，是在于指导自已的思想和行为，为自已言行提供指导或参考。这就需要我们与作者进行对话，批判地吸收一切合理内核，与当下现实的社会环境及个人实际情况进行结合，促进自身的发展与完善。所谓，经世敏用，莫过于此。
