六祖慧能得到五祖的禅宗衣钵后，被神秀追杀，一路南下不断躲避，后来有机缘去广州法性寺,正好印宗法师在讲《涅盘经》,会场上有幡被风吹动,慧能听到有两个僧人在辩论风幡,一个说风动,一个说幡动,争论不已.慧能便插口说：不是风动,也不是幡动,仁者心动!“不是风动,不是幡动,仁者心动”这个典故深刻地刻划出万物皆空无、一切唯心造的大乘佛教的根本教义。这绝不是迷信，现在的量子卫星已经证实了这种能量的存在。
目无体，以万物之色为体，耳无体，以万物之声为体，鼻无体，以万物之臭为体，口无体，以万物之味为体，心无体，以天地万物感应之是非为体。
最后一句，心没有本体，以天地万物感应的是非为本体。如果能在这里看透识破，整个身体才会通畅无阻，这才是尽性至命的学问。修行只有一件事，那就是回到你的心。就是因为你的心动，你的工作，你的事业，你的学习，你的生活，所有一切发生的事情，都是帮你修行的“境界”，让我们历境验心。你是心随境转、妄加攀缘？还是心无所住、如如不动？
万法皆由心生，外面的世界没有别的，一切的人一切的事，发生在我们生命中的所有，都是来自我们内心投射的影子。所以何必纠缠于影子，而忘失了心的需求呢？那么心的需求是什么？超越良知，利己利他，若是进而利众生，也是善莫大焉。不管你周围是什么人，都是好的人，不管他们做了什么事，都是对的事，这不是自欺欺人，而是真实的需要存在。如果我们认识不到这一点，那就势必将为此而受苦。
这背离了致良知的意义，苦不是我们要的，苦过以后的乐，也就是快乐，才是我们要的。
