又是一个儿童节来临了，这是孩子们的幸福日子，但也是老年人回忆的日子。

我的童年没有金色的光环，甚至我连父母的宠爱也无法体验。那个时代生儿育女只是平常事，除了哺乳期，在母亲的怀胞里享受过爱抚，渐渐长大，我们几乎就再难享受父母们的温情脉脉了，除了骂就是拳头。大人们有永远也忙不完的大事，而我们就只能自娱自乐了。

村子里有二十年户人家，几乎家家有孩子，但年龄却各不同，能在一起玩的就是三岁到十岁那么一群孩子。因为再小的还在吃奶，不会玩，再大的就会独成一派，不愿跟年幼的玩。

那个年代里，一切都显得过分的严肃，父母对于子女更是如此，俗话说，老像老，小像小。老与小是绝对不会玩在一起的，老的怕失了尊严，而小的呢也不敢在老的面前疯玩，怕因此挨打。

但是后来我想起，我们的父母们童年时光也一定疯玩过，因为这玩艺也是有传承的。虽然各种玩的游戏不是父母教的，但是这玩也不是孩子们的独创了，而是通过大哥大姐传给小弟小妹这种形式传接下来的。

比去现在的孩子来，我们那个年代的童年更野，更会玩，我们几乎是更自由自然地游戏于天地之间。

我们很淘气，也非常会玩，玩得名目繁多，玩得有声有色。

在物质生活极其贫乏的当年，我们是买不起玩具的，所有的玩具都是自己的创造，包括玩游戏的道具。

那些年我们玩过的游戏很多，回忆起来还真有意思。

斗草是我们经常玩的游戏，因斗草而引发的故事会经常发生的。

所谓斗草就是我们在割羊草时用草作赌注的一种游戏。

先是每人都割好一大堆的草，然后放在一起，参加的各方要进行甩镰刀比赛，谁赢了就可以得到那一堆草。

这是一个精彩的玩法，有一套完整的规定，依照镰刀落地的朝向姿势可以决定输赢。共分6种：白搭(即镰刀平躺于地)、乌壳(即镰刀反转平躺于地)、钻笃(即镰刀头钻泥)躺床(即镰刀头朝天)、直挺(即镰力背入泥，镰柄朝天)、鸡啄米C即镰刀柄入泥，金鸡倒立)。当然会有争论，可以重甩，最后总是有一个人会把所有人的劳动成果全部拿走。而输得精光的孩子这才醒悟，看着天色渐晚，露出了后悔、焦虑之色，然而愿赌服输，只好乘着暮色想尽办法把筐子填满。其方法包括到油菜田里偷草，割花草子，甚至毁害庄稼，反正这些事都懂的……

当然，除了这样的野蛮玩法之外，我们还有许多正经的玩法，包括跳绳，跳牛皮筋，跳房子，走圈圈，踢毽子，猜拳头，捉迷藏，走粪坑，玩沙包，拍三角、四角包，打弹子等等。那些名堂实然太多了，而每一种游戏都是可以玩出名堂的，可以比输赢的。

女孩子玩得文雅些，而我们这些男孩的玩法就更有些粗野出格了。

我小时候就掏过鸟窝，把鸟蛋或小鸟掏出来，鸟蛋当然被煮着吃了，而小鸟是养着，最后也被折腾死了。那时的我根本没有爱护动物之心，似乎天地万物皆可以玩的，伤害根本谈不上。比如我们还玩过蛇，引过蚂蚁，捉过蝉，所有的一切都是为了好玩。

小时候的蛇特别多，现在的孩子见到蛇一定会吓得大哭，而蛇却是我们童年的玩物。

在野外是经常可以碰着蛇的，其实我与蛇是可以两不相犯的，但是只是为了好玩，我几乎是经常跟蛇过不去，捉蛇对于我来说是非常简单的，用镰刀轻轻按住蛇头，然后用另一只手拿住蛇尾，放开头，用力一甩，那蛇就散了架子，再也无法动弹了，我们就是这样残忍地玩这种动物的，没有慈悲之心的。

引蚂蚁却是一种有趣，在夏天，找一个阴凉的地方，在蚂蚁出入的地方放一些虫子之类的，然后盯着那些蚂蚁，我会发现，这些微小的动物是极有灵性的，它们非常“聪明”，它们有充分的组织能力和搬运功能，它们通过群体的力量去完成个体无法完成的事，因此，我对蚂蚁是有过敬佩之心的。

夏天捕蝉原是一种极快乐切意的事，炎炎夏日，也不怕骄阳似火，只是想着那树上的鸣蝉。

捕蝉的工具是需一根长长的竹干，头上捆绑上一根用竹系或铁丝弯成的圆圈，然后再到屋檐下去绕上蜘蛛网，这样就可以去捕捉那些一天到晚不停地叫唤的蝉了。

顺着蝉声，轻轻地走近，看准了，然后举起捕网，慢慢地靠近，然后猛地一扑，成了，那蝉羽被蜘网粘住了，挣扎只是徒劳，只好乖乖地成了我们的玩物了。

在我的童年记忆里，最让我们玩得有趣的就是与大自然的亲密合作，把天地万物都当作我们的玩具了。

现在想来，我们那一代童年确实有点野蛮，但也更依附自然，更显露出人的自然属性。