散文，人们最熟知的论断就是“形散而神不散”，除此之外似乎少有一种针对散文阅读的理论指导阅读了，《故都的秋》读了好几天了，仍然理不出它的头绪，形成不了一种自我阅读的生成，亦或者说是内化为己的东西出现。
结合文章，我们熟知的“文眼”在本文其实就是“特别的来的清，来的静，来的悲凉”，“清”和“静”写出了北国之秋的特点，而“悲凉”则是给人的感受了，透过文眼，我们不难看出作者的语言是这样“情”与“景”交融在一起，我们既要理解文章的景语，更要理解文章的情语。
作者笔下的特别的景构建起来的意境也是不可以忽略的探索，这种意境是融合了作者个人独特体验的北国秋景的氛围。而作者的独特个人体验就在于他选取的景之独特，他由景物抒发的情感体验是独特的，他这只属于郁达夫。当然，这种选材和立意之外，我们不免要探究本文的艺术手法、语言特点。
故都的秋和江南的秋的对比手法其实传达出了作者对故都的秋的喜爱和赞颂之情，在他独特的语言之中我们有能够读出作者心中的悲凉底色，这种悲凉似乎它不单单是郁达夫一个人的，他似乎属于中国文人“秋士”是也，古代女子伤春，男子悲秋似乎成为了文化的必然，逢秋必悲，我们不免还要探究他悲秋的底色，何以这样成功的传达出来？
这样梳理一下便可以成为我们阅读和学习的思路了。
