【二巴茶舍•茶篇•48期】

给新注册的一个社交平台起了个很怪的网名,叫“面缸里的安详”。

名字源于之前看过的两本书,同一个作者写的,一本写生命的喜悦,一本写生命的安详,两本书里均有提到关于面缸的故事。

颇受触动。

同一缸面,能做成面包也能做成饼干,拿面包来说,如果所有面都做面包它就高兴了,有饼干出现了它就不高兴了。而只有它回到面缸,它才能认清自己:不论做成面包还是饼干,回到面缸里都是面啊。这时它的焦虑、痛苦便消失,喜悦和安详才会到来。

古人讲的“平常心”,就是指这个。“平”是什么意思?既不是高潮也不是低调。“常”是什么意思?没分段。如果对“平常”不好理解,一说面缸就好理解了,面包和饼干回到面缸才发现它们都一样,没差别,这就是“平”和“常”啊。

人一有平常心之后,再苦再累的事,再大的灾难,他都能抗过去。当真正回到生命的面缸里,回到原料部分,回到根本性故乡,你会发现,没有生和死。就像是亲人的“归去”,如果你的心足够灵,你们也许会一直在一起。为什么呢?潜意识是永恒的,全息的。离去的只不过是身体的认同。你们的情感都在啊,情感是什么?念头组合而已,也永恒存在潜意识账户里。

这其实说的是生命认同的第五个层面:本我。找到“我”,挖掘“我”是什么?是个什么样子?由什么材料构成?才能有可能拥有高层次的喜悦和安详。

追求生命的喜悦安详是人的本能,当一个人尝到高层次喜悦,低层次快乐会自动停止。

寻根溯源,找到本我,并不是一定要求我们“无念”,什么也不想什么也不要,这一生命的最高境界对一般人来讲,根本做不到,能够做到的是尽可能地动高能量的念头,也就是尽可能建立高级的生命认同。

回到生命的面缸里,当我们认清自己是面的同时,面包能允许饼干的存在,饼干也能够接纳面包,欲望少了,焦虑和痛苦才能减轻。

接纳自己的不完美,减少期待,不论这个期待是对自己的还是对别人的。

尽量避免将自己置身于过于复杂的人际关系中,受各种人情世故的牵绊,要知道左右逢源看似繁华绚丽,实则都在为了讨喜别人而活,恰恰会丢掉自己。

别总想着做多强大多成功的人,也别总想着要赚很多很多的财富,因为这些都是外在的虚幻的。

凡所有相皆是虚妄。

要学会向内求,而不总一味向外求。

学会适可而止,不必要的焦虑和痛苦才会减少,随之,快乐、喜悦、安详便更容易到来。

让我们回到面缸里去寻找喜悦安详。

左边一个亿,右边一口气,我要一口气。

我要健康

我要美好

我要回家

我要找到我自己

面缸里的安详,未来可期。

#有几句文字摘抄了原书内容,感谢作者的倾囊相授,向作者致敬#

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