突然只想为心灵记录一些文字。很感谢又能与一本好书相遇。也渐渐明白，真正的好书也许就是能够深深吸引自己去思考，能引起共鸣的书。在这个世界，我认识还太浅，以前总以为自己也已拥有一颗倔强灵魂，直到与《牛虻》这本书相遇，我才明白什么才是真正的倔强！
谎言也许并不可怕，因为这个世界从古至今也许本充斥着各种各样的谎言，但真正致命的是被自己最信任的人所欺骗。亚瑟被自己最爱最崇敬的母亲和最信赖的神父给欺骗了，发现自己是一个私生子，而且是象征禁欲的神父的私生子，这本身是一件荒唐的事。面对无法接受的真相，一种在社会所认为污浊的真相，一颗原本纯净，相信一切，信仰上帝的19岁少年的心被血淋淋地撕碎。在这样的相面前，信仰上帝，也是一种极大的讽刺。在那个时代，仿佛教士都带着一个假的面具，一面宣传着各种教义，一面阳奉阴违，编造各种谎言，而那个世界也是由一个个谎言编织的世界。
在我们现今这个现实世界当中，我们又何尝不是经常深陷谎言的漩涡当中呢？只不过我们所遭受的欺骗有大有小，以至有时候我们已不在去在乎它是不是谎言，有时候不是真的不去在乎，而是心灵上选择去回避。因为一旦自己亲自去证实那个谎言,我们未必能够像亚瑟那样去承受谎言所带来的心灵伤害，以一种选择自我毁灭，又自我重生的方式去回击说谎者。也许我们会想，等我有勇气去承担这个真相的时候，我们再去验证吧，因为有时比起谎言我们更害怕真相。
我泪点很高，就算一部作品写得再精湛，我也很少会流泪。但是看这本书我却几度哽咽。在知道谎言过后，痛苦绝望的亚瑟决心逃离那个他长大的故乡，不，在他眼里那个根本不算故乡，而是一切痛苦深渊的根植地。他制造投河自杀的假象，让他的亲生父亲神父蒙泰尼里相信他已经死了，从而让他去悔恨，但是他从心底还是无比深爱他的父亲，他也许希望以此让他父亲不再把上帝奉为一切。也许在谎言拆穿的那一刻亚瑟心真的已经死了。但是他决不会想到，这只是苦难的开端。
从不谙世事的少年亚瑟成为一个文笔辛辣讽刺的革命者，文人，牛虻。13年的时间里，他所遭遇的种种苦难让我无法去想象，被恶人打得当落下终身残疾，脱着腿瘸着走路，无数块伤疤，每一处伤疤背后都是一个个与苦难抗争的故事。他扮演过杂技团的小丑，当他和琼玛说：“你可怜那个又穿着傻傻衣服，挂着铃铛的肉体，你可曾想过那个悲凉的灵魂，那个甚至没有鲜艳的乎衣服遮掩，赤裸在外的灵魂？”时，内心对这个世界的无声控诉！
这让我联想到《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔，看那本书时是在高中，那时的我想，如果我是保尔，我怎么能够忍受人生一次又一次的痛苦折磨？也让我联想到《平凡的世界》当中的主人公孙少平。记得曾经有一个朋友和我说过他觉得他是现实当中的孙少平，而他希望我是田晓霞，但是那终归只是希望，因为我知道自己不像田晓霞，而更像女版的孙少平。
不管是牛虻还是保尔，他们都敢于为革命事业付出自己的鲜血甚至是生命，在当今我们所处的和平社会，我们不需要去搞政治革命，但是我们决不能失去那种为理想而不顾一切的精神。我不禁在想，我们这代人是不是缺少了某种气质，除了人们常给我们90后的标签，个性，张扬，向往自由外，我们还有些什么未被发掘？有许，我们也还有一个倔强灵魂。
看完这本书后，心情久久不能平复，还有很多书中的细节无法详尽地描述，但是牛虻式精神却已深深烙在心里。原来曾经自己的经历，也许都不能算做是苦难。也许人们会把高考失利当做痛苦，把失恋，失业，当做痛苦，把卑微出身当做一种痛苦,失个恋就“”蓝瘦，香菇”.......自我塑造一个痛苦的死胡同，一直在里面兜兜转转，把痛苦无限放大，这对自己的人生来说，无疑也是另一种形式的可悲。过分的悲观主义，只是一种灵魂枷锁。
这个世界无病呻吟的人太多，懂得隐忍的人太少，不要把所谓的苦难当苦难，也许生活就不会有那么多悲观色彩！
