“一切皆是视角”，这不是真理，而是智慧。
——视角法则（补充）
视角学第一法则曰：一切皆是视角。
注意，这不是真理，而是智慧。
世人皆追寻真理，而我更倾心于智慧。
何以如此呢？真正的智慧难道不是真理吗？
也许在您的眼中，真正的智慧就是真理。但在视角学中，不做这样的定义和论述。原因如下——
当你树立起“真理”时，意味着所有与此“真理”不同的观点都是“谬误”。有“真理”有“谬误”，就必然会引起对立和纷争。
而在视角学看来，不同的视角将看见不同的“真理”。
比如，研究科学的人，将看见科学的真理；研究政治的人，将看见政治的真理；研究文化的人，将看见文化的真理。研究艺术的人，将看见艺术的真理。研究西医的人将看见西医的真理，研究中医的人，将看见中医的真理。
唯物主义者，将看见唯物主义的真理；唯心主义者，将看见唯心主义的真理；辩证唯物主义者，将看见辩证唯物主义的真理。
而信仰上帝的人，将看见上帝的真理；信仰耶稣基督的人，将看见耶稣基督的真理；信仰儒家的人，将看见儒家的真理；信仰道家的人，将看见道家的真理。信仰佛家的人，将看见佛家的真理。
相信“物质”的人，将看见“物质”的真理；相信“能量”的人，将看见“能量”的真理；相信“信息”的人，将看见“信息”的真理；相信“气”的人，将看见“气”的真理；相信“光”的人，将看见“光”的真理。
何以如此呢？因为视角决定了视界。有什么样的视角，就会看见什么样的真理。而视角是无限的。
在视角学中，所有的视角悉皆平等（平等而不等效）。
所以，在视角学看来，世界上并不存在“唯一正确”的“真理”，只存在不同视角下各自所见的真理。
能够深入地了悟到这一点，并以包容的心态接受所有不同视角所看见的真理，而不执著于将任何视角所看见的真理确定为唯一真理，包括视角学之所见，这即是一种智慧。
有了这种智慧，就可以从各种不同的视角所见的真理中汲取智慧的营养，不断扩展自己的视角，不断提升自己的境界，不断增长自己的智慧。视角无限，智慧无限。
所以在视角学中，对于视角学最根本的核心法则、核心思想、核心理念、核心智慧——一切皆是视角，并不视其为真理，而仅仅视其为一种智慧。
智慧，则仁者见仁，智者见智。彼此之间无需相互否定，而可以和谐共处，求同存异。这亦符合视角学之基本精神：和谐、包容、共存、共荣。
这也是中国传统文化所倡导的精神。
所以关于视角学的格言中应该有这样一条：
一切皆是视角。这不是真理，而是智慧。
