十行采集：
1.司马迁展示的不只是关于刘邦集团的描述，还有更普遍的关于人、个性、事迹、成败的一个人物光谱，帮助我们认识到如何看人、如何理解人，以及如何用人。
2.刘邦聚拢了《史记》里相邻文章中的这些人，萧何、张良、陈平、曹参，他们才是刘邦真正的“将将”之能。
3.“高祖为布衣时，何数以吏事护高祖”。刘邦是一个流氓无赖，经常闯祸，萧何就是最早护持在刘邦身边的人。
4.刘邦入咸阳后，萧何特别收罗了过去秦主要的官署留下来的记录和律令。“汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。”
5.萧何明确建议刘邦，要把韩信拜将变成一场大戏，把所有这些该做的礼貌、该有的仪式全部做足，然后再拜将。萧何要借这种方式来给在刘邦身边所有人看。
6.韩信建议刘邦：针对项羽的匹夫之勇，你要能任属贤将；针对项羽的妇人之仁，你要有真正的慷慨之仁。该分的就分，不要吝啬，不要小气。
7.韩信感叹：“果若人言，＇狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。＇天下已定，我固当亨！”
“成也萧何败也萧何”：司马迁在写《萧相国世家》的时候，前后两次“语在淮阴事中”，含藏了多么巨大的人生反讽。
“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。”
8.萧何身处高位，一生中最重要的几件事情，都是在刘邦的猜疑、敌视甚至可能是惩罚中，一次次通过考验，保住了自己的位置。
这中间每一个节点、每一步转折，都牵涉到我们对于权力本质的认知，以及权力者思考问题的路径所带给我们的启发。
9.萧何和曹参的私交虽然不好，但在统治帝国的考量上，他可以摆脱私心。从公共利益的角度来看，萧何最讨厌的人正是最适合在他死后可以托付巨大权力的人。
10.萧规曹随：“举事无所变更，一遵萧何约束。”这意味着，汉代其实已经走向后来文帝时进一步确立的首要政治意识形态——黄老、清静、无为。
在“通古今之变”的原则下，“萧规曹随”其实包含了“变”最关键的一步——如何“矫枉过正”。
一行精华：
萧何身处高位，在刘邦的猜疑、敌视甚至可能是惩罚中，一次次通过了考验。
“萧规曹随”包含了“通古今之变”最关键的一步——如何“矫枉过正”。
触动，反思，改变：
对于刘邦开国集团的形成、壮大、成功与“兔死狗烹”的结局，这段历史值得反复品读与学习，常读常新，每次都能获得不同的感悟。
从刘邦的角度出发，如何识人用人，怎样结合自身实际情况的变化，以及天下局势的改变，去调整用人策略，学问很深。
从萧何、韩信、曹参乃至前文提到的张良等人的表现来看，如何根据最高领导者的战略变化，调整自己的职业方向，更是一门影响自身生死存亡的艰难课程。
无论如何，躺在从前的功劳簿上，不思进取、吃老本，永远都是取死之道。更何况，你能有萧何、韩信、张良的功劳大？
