子谓子产，有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
子产是郑国有名的好宰相，是当时著名政治家，孔子很佩服他，说他有四点君子之道，不是普通的常情、德业、修养等可比的。他对子产的四大优点大加赞赏，说子产自己严肃得很，管理自己非常恭谨，不马虎，这是很难得的。一个人对自己最易放松，往往认为错误都是别人的，很少能对自己的错误反省，而子产却能做到“行己也恭”，实属不易。同时又“事上也敬”，子产做首相，对于主上非常恭敬。恭是自己内心的肃诚，敬是对人对事态度上的严谨。子产对上对下都能敬于其事。“其养民也惠”，他能促使经济繁荣，使百姓安居乐业，他对人民有恩惠，因此百姓也感恩于他。“其使民也义”，他下达的命令非常合理、合时、合法，所以人家乐意听从，各个都服从他。这的确是一位大政治家的风范。
郑国因为有了子产，才得以兴旺起来，这也得益于子产具有政治家的四点君子之道。这四点君子之道对于普通人来说，如果能用于指导个人的为人处世，也会受益非浅。
孔子佩服的另一个人就是晏平仲，齐国人，曾任宰相，年纪比孔子大一点，与孔子同时。
子曰：晏平仲善于人交，久而敬之。
晏子是大政治家，历史上有他的专门著作——《晏子春秋》。《古文观止》上有一篇，辑自《史记·管晏列传》，提到晏子的车夫，一天回家时，太太要求离婚。车夫问其原因，太太说，我今天在门缝中看到你驾车载晏子经过门口，晏子那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是简朴无华，自居人下的样子。而你身高八尺，只是他的仆役，却显得意气扬扬、自足自满的样子。你竟是这样没出息，不长进的人，所以我要离婚。晏子的车夫听了这番话，就马上改过，力学谦卑，第二天驾车都变了。晏子看见他突然一反常态，样子变了，觉得奇怪，问明了原因，晏子就培养他，从此立志读书，后来官拜大夫。
从这个故事可知晏子有他了不起的地方，孔子尤其佩服他这人对于交朋友的态度。他不大容易与人交朋友，如果交了一个朋友，就全始全终。我们都有朋友，但能全始全终的很少，所以古人说：“相识满天下，知心能几人？”到处点头都是朋友，但不相干。晏子对朋友全始全终，“久而敬之”，交情越久，他对人越恭敬有礼，别人对他也越敬重；交朋友之道，最重要的就是这四个字——“久而敬之”。我们看到许多朋友之间会搞不好，都是因为久而不敬的缘故。
中国人的夫妇相处之道——“相敬如宾”，“宾”就是客人，对于客人无论会如何带几分客气，如果夫妇正在吵架，突然来了客人，一定暂行停战，先招待客人，也许脸上的怒意没有完全去掉，但对客人一定客气有礼。所以夫妇之间，永远要保持谈恋爱时的态度——相敬如宾，感情一定好。不但夫妇如此，朋友也如此。
这个“敬”的作用是什么？它就好像有些新驾驶员在车后面贴的那个安全标识：“新手上路，请保持车距！”，所以少碰为妙。
