下午看书，丰子恺《一篑之功》记载了一个小故事，大意如下：从前，四川自流井有一位寡妇。她的家境并不好，却决定把所有财产变卖了，去请掘井专家来掘盐井：先请专家来看地，再请掘井工人来动手。她每天供给工人工钱和饮食。掘了数十天，掘出来的只是石屑，并没有盐水。再掘下去，仍是石屑！掘了一百多天，总是不见盐水！工人告诉寡妇：“老板娘，这工作没有成功的希望了，还是作罢，免得再白费金钱了！”老板娘不甘心，回答说：“你们再掘三天吧。如果再掘三天没有盐水，我甘心作罢。因为我还有几匹布，可以卖脱了当作三天的工本。”工人依她的话，再掘三天。但盐水仍是没有。工人们再要求老板娘罢手。老板娘说：“请你们再掘三天吧。我还有几担谷，可以卖脱了当作工本。”工人也依她的话，再掘三天。掘出来的依然是石屑，却没有盐水。

其实最后一天，老板娘卖谷的钱已经用完，伙食开不成了。但这寡妇是很仁慈而慷慨的。她觉得工人们很辛苦，最后一天非款待不可。于是她拔下头上的金钗来，典质了钱，去买酒和肉，来答谢工人们的辛苦。她说：“掘井不成功，是我的命运不好之故，与你们无关。我仍要答谢你们的辛苦。”工人们吃了她金钗换来的酒肉之后，觉得感激和抱歉。这晚上，工头同工人们商量：“我们替老板娘掘了几个月井，毫无成功。她白费了许多钱，又典金钗来请我们吃酒肉，实在太客气了。我的意思，我们从明天起，替她再掘三天，不要工钱，作为奉送。如果掘出盐水，大家欢喜；如果依然没有盐水，我们也对得起她了。你们意思如何？”工人们一致赞成。

于是工人们尽义务，再掘三天。第一天没有盐水，第二天又没有盐水。到了第三天的傍晚，忽然大量的盐水来了！工人们欢呼，老板娘也欢呼，皆大欢喜。原来因为三天三天地延长，这井掘得特别的深，已经掘通了盐水的大源泉。所以盐水的产量特别的大。自流井所有的盐井，都比不上它。于是这井就变成了自流井最大的一个盐井。因为寡妇典质金钗来款待工人，所以工人奉送三天。因为奉送三天，所以掘井成功。因此这井就称为“金钗井"。

这就是“金钗井”的故事——故事是真是假，丰老没说，更无法考证，但我相信是真的。现在，我就转述一个三十年多年前我爷爷讲的故事——故事被我写成了日记，但懒得去翻阅查找，所以，细节就顾不上了。

我出生于阳新太子，血缘却是大冶四科。阳新也好，大冶也好，两地都是灵山秀水，土地富饶，且盛产煤、铁、金、石棉等矿产。家乡不远处就是湖北第三大煤矿——七约山煤矿。至于小煤窑，那更是遍地都是，离家几里远的西山就产煤。煤既多，能够挖出来那就是自己的，谁也管不着。除了必要的投资和工人的工钱，开挖煤矿实在可说是“一本万利”的生意。但就一点不好，煤虽多，谁也不知道埋在哪里。不少人投资下去，挖出来的都是煤矸石——看着乌黑发亮，像极了块煤，但拿起来却沉甸甸的，就是一块大石头。运气不好的话，开挖煤窑能挖得你倾家荡产，根本就不是掉眼泪的事。二姑夫当年就是挖一个，败一个，直到1993年，才幸运的挖到煤。

话扯的有点远。据爷爷说，他年轻时候就见过一个外乡人，挑了整整一担银元来这边投资挖煤矿。他请人看好了地方，买好了各种木材、工具等，组织了一批工人挖矿洞，洞越挖越深，银元越来越少，挖出来的全是石头。但此人以不绝的毅力始终坚持，不更换地方，直到最后，所有银元均用尽，实在没有办法，只能贱卖给当地人。结果，人家接手后，仅继续挖了三两天，出洞的全是大块大块的优质无烟煤。此外乡人结果如何，我得翻阅笔记才清楚，但模糊记得的是，他气的吐血！

我不知道爷爷为什么讲这个故事给我听，或者有意，或者无意，老人家离世30年整了，也无从去求证。但我觉得，这挖煤的外乡人至少做到了两点：一是有眼光；二是有毅力。至于结果，他无从把控，因为现实条件不允许。“金钗井”的故事很励志，“银煤窑”的故事却令人沮丧。这位“外乡人”，现在不知道躺在哪里？但你要相信，这个世界上，确实存在这个人：他一定有名，一定有姓，一定有他的思想，有他的家庭，也有他的故事。我只想对他说一句：世上的事，因缘果而已，有因无缘致无果，尽力无憾，何必吐血？

我觉得，人世间的事，极微细的一个“缘”，比如你偶然听到的一句话，或者你认识的某个人，或者你自己或别人某个不经意的行动，就可以左右你的命运，甚至影响你的生死，而这些“缘”都是天造地设，全非人力所能把握。所以，生活是“现实的”，也是“宗教的”。如果非要追根到底，人的一切生活，都可说是“宗教的”，因为你不仅有“身”，还有“心”；不仅有“命”，还有“运”；不仅有“因”，还有“缘”！

这就是《金钗井与银煤窑》的故事。