天称其高者，以无不覆；地称其广者,以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容；帝王统御四方的艺术就是懂得该宽宥什么的艺术，妄图用忿恨去实现的目标，完全可经由宽仁去实现；明君的一生不是硬刚的一生，处下守弱之道，更显其威、其狠；自古，人心靠武力征服不能够，血气之勇，何以鼎定天下？

月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？王者不却众庶，故能明其德，德所至，近者悦，远者来，材干归心，明主多方包容，圣贤取次可用；治国之道，在乎猛宽得中，宽以济猛，猛以济宽，政是以和；自古君臣不同道也，帝王当以化成天下，声色俱厉非但不能解决，而易对立，何苦哉？若以争止争，终不能止；持宽宥之道，乃为大局之进，大局之通。

帝师自小教诫，度量要宏，须熟读五经诸史，治国理政应在大德，而非小惠，故明主一念境转，待天下宽宥以仁，时而大赦天下；之于危难之间，可令万心归服，以保江山社稷；之于战乱，可塑魂魄，将士众志成城，攻无不克，战无不胜；之于栋梁，使其改过迁善，报效国家；之于普天同庆，以示皇恩浩荡；若有一言可终身行之者乎？恕道也。

晋唐龙磊

人非圣贤，孰能无过，帝王不忍，实不足取，盖莫能久居圣位；然至宽纵，亦不能取，滥情、姑息皆败坏朝纲；人之质量，中和最贵，王权强化，理当妙入毫巅；月有阴晴圆缺，人有善恶忠奸，宽宥之道既是对生命的洞见，亦是治国安民的出路，明君求同存异，不计小嫌，大事化小，小事化了，常以宽宥之水，息灭顽抗之火。