水泥砌的防空洞大门口写着这样一副对联：“六亿人民六亿兵，万里江山万里营”。学校红砖围墙上白石灰水写着大字标语：“敌人胆敢来侵犯，必将葬送在人民战争的汪洋大海”。面对帝修反的侵略扩张，我们有了原子弹氢弹，还有坚固的防空洞。但是……，学校的领导、工宣队、政治老师在大会小会课堂上反复告诫我们：堡垒最容易从内部攻破。
为了防止资本复辟，防止颜色演变，防止卫星上天红旗落地，开展起忆苦思甜运动。工厂、农村、学校到处可以看到人们召开忆苦思甜大会。会上，人们回忆过去的苦难日子，看看今天的幸福生活。
每次开忆苦思甜大会，都会先唱这首歌：
“天大地大不如党的恩情大，爹亲娘亲不如主席亲，千好万好不如社会主义好，河深海深不如阶级友爱深。”
进行忆苦思甜活动是革命的传统，让大家对旧社会更加痛恨，对新社会更加热爱。教育要从娃娃抓起，从我走进学校读书时就有着许多这类活动。记得第一次参加忆苦思甜是在小学二年级，那是一次野外活动。当时，听说去野外活动，同学们都很兴奋。
清晨，年级全体同学排着队出发。同学们背着水壶带着干粮，路途比较远，具体去到什么地方都不知道。在打头红旗引导下，队伍先在大路上行进，而后走上一道长长的河堤。顺着河堤走啊走，河流曲折蜿蜒，走了两个小时，同学们累了，叽叽喳喳不停问老师到了没有。老师总是说快了，再坚持。
天阴下来，起风了，河面上泛起微涟，队伍前头的红旗已经没有刚出发时举得那么高了。小旗手累得额头汗津津。无精打采旗杆斜斜地扛在肩上。队伍没了声息。这情形我想起语文老师教过的一句成语：偃旗息鼓。不过那个偃字难写又难认，同学们都把它写成“掩旗息鼓”或者卧旗息鼓。语文老师说这样写也对。那个掩和偃是音同意近词，而那个卧和偃是形似意近的词。我想大概许多汉字都是这样延伸演绎而来的。那位语文老师给我们讲偃旗息鼓这词的典故，她讲得真好。现在的老师不再给同学讲这些历史知识，语文课主要是背诵语录，参加活动。今天出发之前，语文老师还布置了任务，活动结束每个同学要写篇忆苦思甜的作文。
在老师的吆喝下，同学们下了河堤，又走了一段田间小道终于到了目的地。在大片青青的水田间，有一座破落衰败的院子，残墙断垣，野草丛生。同学们站在院子里等待着，吹着飒飒寒风。
连级主任陪着一壮年农民走来，向同学介绍他就是要向我们作报告的人。老农站在院子里就向我们讲述起来。原来这座小院落是当年日本军队屠杀中国人的现场。二十多年前，日本军队侵略中国，长驱直入，到处烧杀抢掠。有一年，这一带来了八个扛着枪的日本鬼子，他们从附近村庄赶了二百多老百姓围在这小院里。惨无人道的日本鬼子一个个用刺刀挑，用枪打，把村民全部杀死，这个农民是唯一的幸存者。他当时年轻力壮，是趁鬼子不注意从院子后墙缺口跑了出来，逃跑时大腿上也挨了一枪。说着，这个农民还把长裤退下来向我们展示腿上的伤疤。天空飘起霏霏细雨，同学们肃立雨中为农民大叔的控诉所感动，眼里含着泪小拳头握得紧紧地。
回到学校，按照老师的布置写作文。嘴里咬着笔杆子，悲愤之余，我想，只有八个小日本鬼子就把二百多中国人杀了。中国人这么多，大家齐心协力一起冲，小日本鬼子怎么挡得住。疑惑了许多年，看了当代的抗日剧，我才豁然省悟。我相信，只要有一个英勇的八路军战士，就能把这八个小鬼子手撕了。
学校组织学生去省城参观阶级教育展览馆。展览馆里墙上贴满了文字图片，还陈列着许多实物。有讨饭碗，打狗棍，破鞋烂袄。有一座很大的地主庄园模型，收租院，水牢。泥塑的人像栩栩如生。穷奢极欲娶了许多小老婆的地主；穷凶极恶收租逼债挥鞭打人的狗腿子；穷困潦倒乞讨的老人小孩，张着血盆大口狼狗正扑向他们。小镇上到处唱起一首忆苦歌，凄凄切切，呜呜咽咽。唱得人声泪俱下，肝肠要断。
“天上布满星，月牙亮晶晶，生产队里开大会诉苦把冤申。万恶的旧社会，穷人的血泪恨，千头万绪涌上了我的心，止不住的辛酸泪挂在胸。
不忘那一年，爹爹病在床，地主逼他做长工累得他吐血浆。瘦得皮包骨，病得脸发黄。地主逼债好像那活阎王。可怜我的爹爹把命丧。
不忘那一年，北风刺骨凉，地主闯进我的家狗腿子一大帮。说我们欠他的债，又说欠他的粮。强盗狠心抢走了我的娘，可怜我这孤儿漂流四方。
不忘那一年，苦难没有头，走投无路入虎口给地主去放牛。半夜就起身，回来落日头，地主鞭子抽得我鲜血流，可怜我这放牛娃向谁呼救。
不忘阶级苦，牢记血泪仇，世世代代不忘本，永远跟党闹革命，永远跟党闹革命，不忘阶级苦哇牢记血泪仇呀，不忘阶级苦哇牢记血泪仇呀——。”
这首歌不知是谁编的，他的经历真是太不幸太悲惨了。同学们张大嘴吼着“苦哇”“仇呀” ，“苦哇”“仇呀”，一个个如小和尚念经有口无心，还有的摇头晃脑显得没心没肺的。
忆苦思甜是经常进行的一种思想教育活动。就是现在，家长教育子女还喜爱用这种方法。“过去”，“曾经”，“当年”，是他们许多人的口头禅。毋庸置疑，忆苦思甜的教育意义还是很重大的，对我的影响还是很深远的。我现在写的这篇故事，就是忆苦思甜文体。
为了使同学们更加热爱伟大领袖、热爱党、热爱新社会，学校经常请一些在旧社会“仇大苦深”的老工人老贫农来学校给学生们上“阶级教育课”，又称为“忆苦思甜课”。由“苦大仇深”的老工人老贫农给同学们讲过去的故事，愤怒控诉旧社会资本家地主富农是如何残酷剥削工人贫下中农的。告诉大家：在万恶的旧社会，贫下中农在地主富农的残酷剥削和压迫之下，过着牛马不如的生活。忆苦之后，老工人老贫农接着对同学们大讲特讲解放后发生的翻天覆地变化。在新社会，工人贫下中农翻身做了主人，“芝麻开花节节高”，生活过得比蜜甜。老工人老贫农的“忆苦思甜”课结束后，学校领导或工宣队队长亲自做总结，通过新旧两种不同社会的巨大对比，要同学们更加珍惜和热爱来之不易的幸福生活。
不过，要上好这种“忆苦思甜”课也并非易事，原因是要选择一位“苦大仇深”又有较高政治思想觉悟，还具有很好口才的老工人老贫农来讲台上课。否则会闹出一些笑话来。
忆苦思甜活动中，学校让每个学生到社会上访贫问苦，还要回家访问家长，谈旧社会的苦难遭遇，然后写成作文在班上朗读，评选出苦大仇深优秀作文。这使一些缺乏想象力的家长大伤脑筋。他们搜肠刮肚，翻出陈芝麻烂谷子鸡毛蒜皮琐事，同学们添油加醋拼凑成文。许多同学家庭都有着相似的经历。解放前,被地主剥削得上无片瓦,下无立足之地,被迫逃荒要饭，卖儿鬻女。绝大部分的人都被地主的狗咬了。忆苦思甜大会上，大家伸直手臂扯着喉咙喊口号。“不忘阶级苦，牢记血泪仇。”学生们的作文后面总有这么两句话：现在世界上还有三分之二的人民生活在水深火热中之中，我们决不能好了伤疤忘了痛，要为解放全世界受苦受难的人民而努力奋斗。
除了听忆苦思甜报告外，学校还组织同学们吃忆苦饭，亲身体验旧社会劳动人民的苦难生活。请了个老贫农做忆苦饭。老贫农原先在学校小农场帮助养猪，养猪的酬劳就是猪粪无偿让他用小推车拉回他的村子里肥田。老贫农做忆苦饭，驾轻就熟，用烧猪食的大铁锅，野菜、地瓜秧的茎叶，剁碎，放在铁锅里煮熟，放点米糠皮。这忆苦饭吃起来又苦又涩，粗粗地拉嗓子，没盐没味，难以下咽。有女同学喝两口就吐了。同学们怀疑老贫农直接就是用猪食给我们吃了，当然谁也不敢抗议，还要表现得积极踊跃的样子，这可是有关感情立场的问题。
后来同学们自己做忆苦饭，去野外挖野菜，到养猪场讨点米糠，买来些红薯，掺上些碎米，这样吃起来味道就好多了。每个人都喝一碗。但老贫农发牢骚说：“这算啥忆苦饭？现在农村缺粮季节，不也喝的是这种菜糊糊么。”
有别的班同学介绍经验，在学校打个证明，到粮站要那种很细很细的米糠，回来还要掺上一多半白面粉，再掺上点剁碎的嫩萝卜缨子，撒上点盐，蒸成窝窝团。有同学还在家里拿了些糖做成甜饼子。这忆苦饭吃得大家很高兴，很成功，没有人指责我们弄虚作假，大家也嘻嘻哈哈心照不宣。送了几块给老贫农，他直说好吃，像过年。
相比较还是工厂里的工人师傅水平高一些。学校经常请工厂里的老工人做忆苦思甜报告。老工人虽然大多没有文化，目不识丁，做报告东扯西拉，说话颠三倒四，讲着讲着就会离谱。但是也有说得好的，很得学校的赞赏。一位五十多岁的工人老师傅，他家世代贫苦，大概还只有十二岁的时候，就父母双亡，从此过着流浪、乞讨的生活。十四岁时被人收留学徒，干起了童工。在工厂，完不成工作，资本家不给饭吃，还用大木棒打他。老工人说起他那斑斑血泪史，真是情声并茂，涕泪俱下，着实使台下的听众深为感动，不少人随着都流下了同情的眼泪，一些女同学更是禁不住痛哭失声起来。会议的组织者领着大家振臂高呼：“不忘记阶级苦、牢记血泪仇”等响亮的口号。与会者中有预先安排好的几个人陆续上台发言，慷慨激昂地表示要不忘旧社会的苦难，要珍惜新社会的生活等等。一段时间，这位老工人成了“忆苦思甜”课的固定角色。轮番到各年级上“忆苦思甜”课。
还有一个老头给我们做忆苦思甜报告讲得也很生动，有水平。讲到慷慨激昂处，一捋裤脚，露出腿上一碗大的疤，说是旧社会逃荒要饭地主放狗咬的。激动得涨红了脸，青筋劲爆。挥舞着拳头，嘴角泛着白沫。“想让我们吃二遍苦，受二茬罪，我们坚决不答应。”同学们义愤填膺，举起小拳头，口号喊得震天响。
过了没多久，一天，放学路上我看见这个老工人独自在大街上扫马路。夏日炎炎，他真是不辞辛苦。我深受感动对身旁同学说：“看，老工人在为人民服务呢。”
同学说：“去你的吧，那老头已被揪出来了，正劳动改造呢。”
我再一瞧，果然，老头脖子上挂了一个牌子，上写几个黑字：逃亡地主。这使我错愕不已。逃亡地主隐藏得真深，到底还是被揪出来了。政治老师课堂上给我们讲中国现代历史，一次次斗争，一个个定时炸弹，不由得我们头脑里斗争这根弦绷得紧紧的。
人类社会总是充满了争争斗斗。古希腊人把这一切归咎于一个叫潘多拉的女人打开了一个装着灾祸的匣子，人类从此充满了纷争和邪恶。马克思分析了阶级这个词，一切争斗统统说成是阶层斗争。弗洛伊德一鸣惊人，他在人的器官中去寻找这个世界，认为性是决定我们思想感觉与行动的唯一最具威力的力量。人世间的尔虞我诈，互相残杀是性道德堕落。众说纷纭，我陷入迷惑中，百思不得其解。我幼小的心灵朴素的思想，懵懂间对美好的共产主义更加向往。据说，那里没有阶级，没有斗争，人人平等，各尽所能，各取所需，物质特别丰富，东西应有尽有。
