因为受乡土家风的熏养，多少有些士子情怀，在蝇营于世俗利禄的同时，也心心念念的想要做一些可以立德、立言的事，今年以来找到了文化事业的切入点，所以关于人文的思考多了些，近来文章几乎都是关于成长、人生、苦乐、价值的东西。有生皆苦，人生是一个逆天修行的过程，自然需要与孤独、煎熬、磨砺、困顿、艰辛、挫折、失败为伍，物种为了生存在进化，个体为了进阶在修炼。受不得痛苦、经不起打击、输不起资本的人注定会被淘汰，反过来说，人在自己可以把控的因素里，要尽量做到受得起痛苦、抗得起打击、经得起折腾，始终保持进取的心，才有可能参与到高阶竞争的游戏中。

我说商场如战场，从商莫如知兵，而一代名将的成长之路是用鲜血和白骨、孤独与冷血铺就的。我当初用代入法读《明朝那些事儿》时，有一段是专门讲名将修成之路的，共分六个等级，我自己曾仔细评估如果置身于古时的从戎之途，虽然不愿意但不得不承认就是被秒杀的结局。

第一个级要学习的是军事理论，当然也有在实战中总结经验的，我党将星中就存在有大量的泥腿子军神；第二级学习的内容是实战，光说不实战的下场通常就是纸上谈兵的赵括；三级要学习的是冷酷，所谓慈不将兵，必须冷酷无情，军法如山，即便是恩人、亲友、甚至是血脉至亲犯了军法，照样斩立决，只有在战场上见过血肉横飞，才有可能达到此种地步；四级要学习的是理智，在瞬息万变的战场上，你能忍住立功的欲望而识破敌人的陷阱吗？对阵正酣甚至处于劣势时，你能心如平湖找到敌人的弱点并进行反击吗？太难了，这分明就是克制人性的魔鬼训练，能过此关的少之又少；五级要学习的是判断，作为一军主帅，你就是手握万千生命的神，周围会有来自军事、将领的各种信息，而最后一言而决做最合适判断的还是你，到了这才算有了名将的主要素质；最后一级学习的是坚强，三军将士把身家性命交付于你，打了败仗呢？怎么面对信任，怎么面对一条条鲜活的生命，怎么面对他们的家人父老，可又能怎么办？只有坚强，战胜天时，战胜地利，战胜敌人，更关键的战胜自己！另外还必须有但无法自己掌控的，就是运气，再优秀、再是战神，也架不住运气不好，比方说陈庆之、陈友谅、叶挺。

名将之路是一条艰苦的道路，非大智大勇，大吉大利之人不能为，商业社会中，欲成大事业，跟名将修炼一般无二。

在中国人的传统观念里，失败是带有悲剧色彩、羞惭、众多负面情绪的，事实上失败只不过是客观存在的一种结果，没有人愿意失败，但如果发生了，最好的姿态是“哦”的一声，然后该干啥还干啥。我们的文化、我们的时代甚至我们的历史都是由成功者、胜利者书写铺就的，我们仰慕、敬服那些高高在上的丰功伟绩，却对失败者、失败的过程知之甚少，我们不屑于、甚至瞧不上失败者的经验，是啊，谁会在乎那些跌落尘埃的人呢？

这是世界的残酷也是我们的不幸，我们错过了太多需要学习的珍宝。

何谓成长，正是获取认清现实的能力。

就像名将的修行之路，第一步你得学习足够的理论知识，我们都嘲笑纸上谈兵的赵括，可他要搁现代，绝对是军事圈里首屈一指的学术大家，反观我们，平凡到掌握一门知识到精通的人都少之又少，这就是现实，即便是第一步的理论知识我们都有可能是中下水准。再说实战，之前的文章曾论述过大多人这一辈子可能都遇不上一次打大仗的机会，做的是日复一日早已变为舒适圈的、可能琐碎的事，能认清这个现实的就不多了。至于冷酷，新东方的创始人俞老师曾说过创业起步的时候全是自己家人，后来为了发展全部全部或软或硬的辞退，换了是你怎么面对家人的不理解？怎么背负忘恩负义的声名？再往上的理智、决断和坚强更是更高层级才需要的素质，而我们，能认清这些现实吗？

认清和接受有本质的区别，认清是认知升级、明晰顿悟，而接受多少带着些无可奈何，认清现实多半带着打击、挫折，那是破而再立的过程，唯有如此，方可成长。可破碎的感觉极其痛苦，有多少人就是避之又避、躲之不及这最最珍贵的成长机会？！

我是幸运的，很小的时候就已经接触这真实的世界，构建我价值体系的因素全部都是来源于社会的教诲，几乎全都是打击，其实是一无所知的我在向这个世界学东西，所以我的作风多了凌厉和直接，方圆都是为了有效。而更多的人却是一路学生走向社会，还缺乏与父母关于这个现实世界的沟通，所以三观不免太过理想化，到了社会上通常一触就碎，于是就产生了巨大的落差，为了生存不得已放弃曾经的理想，就这样活成了曾讨厌的样子，时而自觉深沉的总结生活的不易，时而感动于自己的奋斗，其实，这个世界本来就是这个样子，而很多人连淬炼的门还没入呢。

痛苦是因为隐藏着真正宝贵的东西，我们经常下意识的躲避痛苦而放弃宝藏。

罗胖有句话说的特别好：裂缝，才是光照进来的地方。

也是认清现实的时候，更是野蛮成长的良机。