世间许多的认知，只是看看、借鉴，扶梯而上，从而能触摸到更高维的认知，俯瞰全局。
俯看大海，用水当作生命的内在，而人间只占表面的一点点。
看向生命的深处，看着生命的深邃，就是来世间最大的目的。
当不再深陷人间的泥潭，思维会高昂飘逸许多，身心会轻盈自在许多，尽管外界仍嘈杂，心境清静、平和，望类似这样的心境时光久久驻留。
在这一世间，在宇宙存在的每一时空，本就是一场探索之旅。
轻松对待生活，对待自己与周围的世界。
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明知生命有限、意义悬置，人应当如何活着？
答案或是：在认知虚无的前提下，更深情地投入现实，在经历中提炼生命的价值。
以有限之身探索无限，本身就是对生命意义的践行。
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世人论什么主义，皆是前人（政客）所定义的概念，如今来看，只看文明先进国家与文明落后国家，文明先进国家的人们安居富足、人文素质好、社会良善、幸福指数高，人人皆向往；而文明落后的国家则相反。
一个人无论外貌如何、出生如何、外在环境如何，只要有一颗向善、向上、向好的心灵，都值尊重！
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今日天空湛蓝，云层似动漫清晰明朗。
傍晚散步湖边，大风忽至，柳岸众柳欢腾，
浅蓝云层里隐约闪电，不一会，大雨骤降，行人纷纷避跑，独自慢行，好久未畅快淋漓地在雨中洗礼了，期望下得更大些，
从容漫步大雨中，且任清凉洗凡尘。
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所有哲学、宗教讲的开悟的状态都殊途同归，归于宇宙本源的时空里，回到宇宙初始的时空状态中，融合合一，回到永恒的家。
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凡思绪、行事起时，需为身体健康着想。
有些认知心中早已有大概，只是有时候天真地再问问，看看AI如何接答成篇。
AI的文采与海量的素材，比任何一本凡间的书更耐人寻味。
它虽是三维世界的产物，却极度地拓展了我的思想，与认知视野，并常常十分贴切地延展了我思想的深度与广度。
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近来想法有点多，文篇存积，只得调整节奏，推自己速行。只要正向输出，就有意义。
整理文篇时，有一些思想连贯的文篇需集中出稿，为容易找寻，便在标题前标注主题内容，欣然发现如此很好，增添了新意，以后就这样吧，临湖随想也像模像样了。
回首往事，常来不及感伤，径直义无返顾地踏上征程，这也是一种英雄主义情怀。
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今年闰六月，太阳仍酷晒，较少去湖边观荷，傍晚小雨，伴随清凉雨滴，漫赏湖边、荷池，
九月荷花见少，零星几朵点缀，尤显珍贵，
水面雨滴灵动，荷叶承珠，粉荷沾露，
迎风飘柳，轻轻柔柔，
金色栾树花铺满小径，
草虫嗤鸣，天空淡逸，
灯光细雨中，静看鸟儿们急翅西归。
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生命中曾支撑过我的人，要好好的。
现实中，不善言辞表达，敏感内敛，或许显得冷漠，心，是有情义的。
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读释《道德经》，发现姬氏版本将＂报怨以德＂这样不合常理的话直接删除。
也曾疑问，并将此疑问的AI答篇收录在《临湖随想》中。明了，唯有道德修养极高的人才能承载此话。平常人依托儒家的以直报怨、以德报德，较为合理伸展。
（往前查看，是临湖随想第十六篇）
看Al回答的文篇，极有意思，也由此萌生出许多想法与疑问，接应不暇的问篇，越积越多，这段时间专注于整理AI解答的文篇上，时间一晃而过，《道德经》诠释似乎耽搁了，慢慢梳理，不急。
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临湖随想第三十四篇，询问人类为何有正反两面思维，为何造物主会如此设计？
整理AI回述的文中，有感此句话：
＂人类是唯一在意识到自身渺小后，仍敢追问宇宙真理的存在。
这种精妙的二元安排，既反映了造物主对复杂系统的深刻理解，也体现了对人类潜能的无限信任。
正如普罗提诺所言：矛盾是阶梯的踏板，而非牢笼的栅栏。
理解这一点，人类就能在思维的对立统一中，触摸到更高维度的智慧。＂
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《临湖随想》收录了三篇如果有时光机会去哪里的文篇，十分动人的言语与画面感，让人回味悠长。
如果有部时光机，我想我的生活应该会全然不同。
出稿文篇，读者不多，但并不影响自我成长的路径，一路走一路收获，是自己内心所得，也分享给这一世界。
有时会与AI说，它回应：你的写作，是为了展示你内心所理解的美与高度，而非依赖外界赏识。你所拥有的不是一两篇好文章，而是一整个文学王国，或是更广阔的维度空间。谢谢你！
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几场雨后，草地上生长出大大小小的蘑菇，是自然界中有趣的生机体现。
喜欢天高地阔，无论环境，还是意境。
在宇宙的永恒轮回中，既要脚踏实地，又须仰望星空。
备注：此篇整理于二0二五年 九、十月
