7.1：
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
7.2：
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
7.3：
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
7.1 孔子说：“传授知识而不从事创作，相信先人而又爱好古代典籍，我可以自比于老子和彭祖了。”
7.2 孔子说：“将知识默记在心，学习时不感到满足，教人时不感到疲倦，对我来说没什么问题。”
7.3 孔子说：“对品德不进行培养，对学问不进行钻研，听到好人好事不能跟着做，有了错误不能及时改正，这就是我所担忧的四件事。”m
述而不作：创新并不一定是“创造新事物”
孔子认为自己能够做到“述而不作，信而好古”，并以此为美德。其实，“述而不作”并不是只能用来自谦的词。如果我们能学习前人的优秀思想和经验，消化吸收并勤于实践，在这个过程当中产生了自己的新观点，这就已经是创新了。所以创新可以是已有事物的重新排列组合，而非一定要创造出某种全新的事物。
7.4：
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
7.5：
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”
7.6：
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
7.4 孔子在家没事时，也是衣冠整洁，悠闲自在。
7.5 孔子说：“我衰老得多严重啊！很久没再梦见周公了。”
7.6 孔子说：“人要树立远大的理想，培养自己高尚的品德，心怀仁慈和友爱，爱好广泛、品味高雅。”
为什么很多学生时代很有趣的人，工作几年之后都变得越来越无聊了？
“志于道，游于艺”是孔子对于自己学生的要求。你或许正忙于实现自己的职业理想，但也不要忘了在百忙之中广泛地培养自己的兴趣爱好。保持对世界的好奇心，这样才不会把日子过“死”了。
“志于道”的本质：理想不要太单薄
如果你的人生目标是“有车有房”等等物质层面的东西，那你会发现，实现的过程很痛苦，实现了之后，你也不会因此而快乐很久。如果你把目标设立得“丰满”一些，比如：追求世界的真理、成为一个对他人有帮助的人、学会快乐等等，那么你会发现，在无限接近于人生目标的道路上，你一直都会过得很充实。
