一.诡辩家们的哲学观点不利于对真理的探索。因为他们对知识持否定态度，他们的观点是令人绝望的怀疑主义。这种思想可以用普罗泰戈拉的一句名言来概括：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”因此每个人的观点对自己来说都是真实的，人与人之间的分歧不可能用真理来判定是非。难怪诡辩家特拉西马库斯会把“正义”定义为“强者的优势”。
二.把辩论与辩证区分开来是十分重要的。辩论者的目的是取胜，而辩证者则是要努力发现真理。实际上，这就是辩论和讨论的区别。
三.直到今天，学术传统仍然认为工资是一种能让教授们忘掉物质问题的聘用费。
四.诡辩家们感到拥有知识是不可能的，所以宣称知识并不重要，重要的是有价值的意见。当然，这里面也包含着一定的真理，因为在处理实际事务时，成功确实是压倒一切的想法。苏格拉底对此提出了相反的观点。诡辩家们感兴趣的是彻底的实践，而苏格拉底却认为这不够，他认为没有经过审验的生活是没有价值的。
五.原子论除了对自然科学产生了重要作用之外，还产生了一个新的灵魂理论：和其他一切事物一样，灵魂也是由原子构成的。灵魂的成分比别的原子更加精细，并且遍布全身。后来，伊壁鸠鲁及其门徒根据这个观点，得出了这样的结论：死亡就意味着瓦解，个人的不朽是不存在的。幸福作为生命的终极目标，就存在于灵魂的平衡状态之中。
