大师兄点评清三大帝——最是孤独有志者，格物致知何其难
接下来看到的一幕特别有意思，我们说的是弘时给弘历挖的坑。弘历刚从河南返回京城复命人还没到京城，弘时就带领百官跑到京郊去迎接弘历，就连翰林院、都察院、国子监还有六部的文官都来了，还准备了丰盛的酒菜为弘历接风洗尘。弘历不解，问到弘时，这么大的排场是皇阿玛的旨意吗？那弘时是怎么说的呢？这都是百官自发的，还不是为了参到田文镜想你给他们说话，他们几百人联名上折子，又都是清流。这股气势像是不扳倒田文镜他们就决不罢休。这边是整个朝廷的文官，他们后面是普天下的读书人，而那边就一个田文镜，就是瞎子也知道谁输谁赢。
弘时的这番话也让弘历意识到了如果此时自己袒护田文镜势必会引起清流和天下的读书人的不满。若自己顺从清流的话必会引起父皇雍正的不满，毕竟田文镜深得雍正的喜爱，是雍正新政的有力推动者。那弘历又会做出如何的选择呢？
前面我们拿弘时跟十四阿哥允禵比，那现在拿弘历跟谁比呢？跟废太子胤礽比。前两个是相似，这两个正好是相反。因为八爷刚说的那句话，如果定下太子就是你二大爷而不是你阿玛，那现在坐在太和殿上面的就不是你阿玛而是二阿哥胤礽。
那弘时跟废太子胤礽的比较在哪里？弘历和废太子胤礽的比较，第一个叫勇于任事，废太子胤礽是有利益就上，问题来了就躲，希望能够不求有功，但求无过，能够顺利的接位。第二个，坚持原则。其实我们不知道弘时心里是怎么想的，但弘历心里一定想一个事情，你猜他会想什么？他会坚持什么原则？从“道”上说他会想我老板看中的是什么？不是所有读书人和田文镜之间我们该如何抉择，而是雍正和读书人之间我该以谁为主。第三个，弘历都只怕没有弘时这么幼稚，弘历生在帝王家他难道就从来没有想过自己到底是否应该相信弘时，或者应该有自己的思想，从厚黑的角度来说弘历都应该比弘时要成熟。
