第六十二章
道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃之有。故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何，不曰以求得，有罪以免邪，故为天下贵。
译文：“道”是万物的奥秘，是善良人的法宝，不善良的人也需要靠它得到救助。说好听的话可以博取人们的信任和喜爱，美好的行为可以受到人们的重视。不善良的人，怎么能抛弃道呢？因此，树立天子，设置三公。一个国家虽有财富，有稀奇古怪的珍宝，即所谓价值连城的拱璧和最好的良驹战马，都不如安坐而深入此道。古代之所以重视此道的原因是什么？并不是说有求就有得，要免罪就可以免（道是要自己心中一无所求，清静无为到极点，因为道就在清静无为中。道不是向外面求来的，是一个人自己内在本来的，道是要从自己里头找出来的，如想向外求就错了。）道之所以可贵，就因为它无偏私，也不稀奇，就因为不稀奇，所以可贵。
感悟：很多东西，是我们本自具足的，内心的平静和谐、对幸福的感受，智慧等等，都是本自具足。我们无需向外界索取，应当“反求诸己”。我们要常常内心反省，道就在我们心中。常常忏悔，把罪恶反省忏悔干净，自己真正站起来，建立自己完美的人格，做一个真正的善人，要靠自己，而不是靠什么外来菩萨上帝的力量。
