导言：
古希腊哲学家、文艺理论家 亚里士多德曾说过：“人的行为总是一再重复。因此卓越不是一时的行为，而是习惯。”
柯维教授在书中阐述自己在习惯是否牢固不可破的这一观点上的不同看法，他认为习惯是可以打破，并且不能一蹴而就，需要坚持不懈的努力。一个人在有改变自己想法的认知前，必须根深蒂固的了解自己的不足 首先着手的可是自己的坏习惯 并通过不懈的努力才能根除。就像习惯是具有地球引力的、一旦脱离引力，就会迎来广阔的空间，创造出高效能的生活凝聚力。
教授将习惯定义为三个部分相互交织的结果。即“知识”“技巧”与“意愿”。知识是理论范畴，指点“做什么”及“为何做”；技巧告诉我们“如何做”意愿促使“想要做”。想要养成一种习惯，以上三者少一不可。比如，生活中最常见的人际沟通，在沟通过程中，即使知道需要聆听，也可能不知道如何聆听，不懂的深入聆听他人，但是仅仅知道需要聆听和如何聆听是不够的，还要做到愿意聆听，才可能形成习惯。
当然 改变习惯是一个痛苦的过程，对于每一个人 改变习惯都有自己的方式方法 但一切都应基于原则之上，有了更高的目标才能激发改变，面向未来牺牲当下的意愿才能促进改变。从这个角度而言，幸福就是我们经过一番努力和牺牲得到的果实。
七个习惯的成熟模式架构
1.依赖期--以“你”为核心
你照顾我；你为我的得失成败负责
2.独立期--以“我”为核心
我可以做到；我可以负责；我可以靠自己； 我有权选择。
3.互赖期--以“我们”为核心
我们可以做到；我们可以合作；我们可以融合彼此的智慧和能力共创前程。
这七个习惯遵循循序渐进的原则 通过三个阶段开发个人 连续 高度的整合方法。让我们依次经历“成熟模式”由依赖到独立再到互赖，不断进步。
依赖期的你靠别人来实现愿望、独立期的你可以靠自己单枪匹马打天下，互赖期的你可以群策群力实现自己的更高成就。在这里，柯维教授着重强调了独立，他认为独立远远比依赖更成熟，不管是在智力、情感、生理方面，能够独立的人都能更有效的管控和调整自己。在独立的基础上，更成熟和高级的概念便是互赖。一个人能做到独立，互赖。既能深入交流自己的想法、更能看到他人的智慧和潜力。
而在这个成熟模式之下，七个习惯的前三个习惯就是着重于如何自我约束，由依赖进步到独立的过程，这属于“个人领域的成功”范畴。是培养品德的基础、在这之后才能是“公众领域的成功”的其他三个习惯。必须由内而外依次实现，而第七个习惯，自我更新便是贯穿整个模式之中，它是不断改进前六个习惯的中心力量。
“效能”的定义
文中通过伊索寓言“鹅生金蛋”的故事告诉我们一切高效能的产生是基于自然法则之上，而这个自然法则就是“产出，产能的平衡”
产出产能的平衡是整个促成效能的重要因素。注重产出，那么你会遗忘产能，没有能源场地何来产出，就像这个故事所言，金蛋可以不断拾捡、但必须在爱护和用心照顾鹅的基础之上、即保护产能，反之、则最后连产蛋的鹅即产能也没有了。一个公司，好的领导必不可少，但员工才是公司整个的核心力量，只注重收益不断的强迫员工高效率地完成工作，那么员工则会反感，领导怎么对待员工，员工会怎么对待公司工作、这是相辅相成的。
产出与产能平衡原则是效能的精髓，放之四海而皆准。不管是否遵循，它都是存在的。也是我们学习这七个习惯的基础。
第二章结尾部分柯维教授列举了七个习惯的对立面，即高效能人士与低效能人士的对比。更有效的帮助我们理解这些习惯，总而言之，习惯是自己不断努力创造的也是自己坚持不懈改变得来的，为自己的目标树立一个灯塔，才会无时无刻引领自己向正确的航向出发。
