常识是，不论所谓的金融创新如何变幻，都不可以脱离实体经济而单独发展。它当然可以向前加以探索，但如果步伐迈得太快，必定会留下难以预计的无穷隐患。正如从谎言到欺骗，仅从主观恶意方面来做判断，其已经是发生了质的改变。
曾经，年轻的历史学者赫拉利认为，依据目前的生产力发展趋势，我们终将陷身于数据的汪洋大海无法自拔。假如从人类的生产、沟通、分配与交流等方面来做验证，这话说得似乎不错。别说世界的发展从来都是参差不齐，即使面对数据浪潮的百般侵蚀，也有许多不甘随波逐流者会奋起抗击，因为他们并不认为享乐与挥霍就是人生的本质。
不论是暴风，或是骤雨都不可能得到长久的维系，因为这明显违背天道与规律。为此，道家才极力主张真知存在于屎溺。如果降一个维度来理解这句话，王小波的观点是，似水流年才是生活的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。矛盾在于，这话千万不要对那些气血未定的人去说，因为人的成长是分阶段的，不论如何聪明，倘若没有对阅历的反刍与思索，那些涉世未深者可能就不会明白其中的真正意义。
论形不论迹的西方医学面貌似精准实则粗糙。因为就宇宙无尽的浩繁流变来说，有些东西是无以言说的，更无法形成所谓的人间理论。天地之妙，存乎一心。正确的求知之道应当是从感觉出发，并依此开展艰苦的上下求索，而不是只会有一份证据就讲一分话，虽然后者在某些方面也能说得过去。
